G.K.Selevko. Tinatalakay ng presentasyong ito ang kakanyahan ng mga teknolohiyang pang-edukasyon, ang kanilang pag-uuri, at mga pangunahing parameter. Isang maikling paglalarawan ang ibinigay. Lungsod ng Selevko modernong teknolohiyang pang-edukasyon Mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon Lungsod ng Selevko

Pagtuturo. - M.: Pampublikong Edukasyon, 1998. - 256 p. — ISBN 5-87953-127-9. Ang unang dalawang kabanata ay nagbibigay ng siyentipikong batayan para sa konsepto ng teknolohiyang pang-edukasyon, nagpapakita ng pagiging kumplikado at kakayahang magamit nito, nagmumungkahi ng klasipikasyon ng mga teknolohiyang pang-edukasyon at isang metodolohikal na batayan para sa kanilang pagsusuri.
Sa kasunod na mga kabanata, ang pinakamalawak at mayamang materyal ng advanced na karanasan sa pedagogical, makabagong kilusan at pang-agham na pag-unlad (tungkol sa 50 mga teknolohiya) ay ibinibigay sa isang classified at generalised form sa limang pangunahing mga lugar: tradisyonal na edukasyon, modernized na teknolohiya, alternatibong teknolohiya, teknolohiya ng pag-unlad. edukasyon at pagmamay-ari na mga paaralan. Ang bawat isa sa kanila ay malinaw na sinusubaybayan ang konseptong batayan, mga tampok ng nilalaman at pamamaraan, at nagbibigay ng kinakailangang materyal para sa pag-unawa sa kakanyahan ng proseso.
Ang huling kabanata ay nagpapakita ng mekanismo ng pagpapatupad at bumubuo ng mga kondisyon para sa pinakamainam na pagpapatupad ng isang partikular na teknolohiyang pang-edukasyon
Ang personalidad ng bata bilang isang bagay at paksa sa teknolohiyang pang-edukasyon
Ang personalidad bilang isang makabuluhang paglalahat ng pinakamataas na antas
Istraktura ng mga katangian ng pagkatao
Kaalaman, kakayahan, kasanayan (KUN)
Mga paraan ng pagkilos ng isip (MAT)
Self-Government Mechanisms of Personality (SGM)
Ang globo ng aesthetic at moral na mga katangian ng isang tao (SEN)
Mga teknolohiyang pang-edukasyon
Ang konsepto ng teknolohiyang pang-edukasyon
Mga pangunahing katangian ng mga modernong teknolohiyang pedagogical
Mga pundasyong pang-agham ng mga teknolohiyang pang-edukasyon
Pag-uuri ng mga teknolohiyang pang-edukasyon
Paglalarawan at pagsusuri ng teknolohiyang pedagogical
Modernong Tradisyonal na Pagsasanay (TO)
Mga teknolohiyang pedagogical batay sa personal na oryentasyon ng proseso ng pedagogical
Pedagogy ng kooperasyon
Makatao-personal na teknolohiya Sh.A.Amonashvili
Sistema ni E.N. Ilyin: pagtuturo ng panitikan bilang isang paksa na humuhubog sa isang tao
Mga teknolohiyang pedagogical batay sa pag-activate at pagpapaigting ng mga aktibidad ng mag-aaral
Mga teknolohiya sa paglalaro
Pag-aaral batay sa problema
Teknolohiya ng komunikasyon na pagtuturo ng kultura ng wikang banyaga (E.I. Passov)
Teknolohiya ng pagpapaigting ng pag-aaral batay sa eskematiko at simbolikong mga modelo ng materyal na pang-edukasyon (V.F. Shatalov)
Mga teknolohiyang pedagogical batay sa pagiging epektibo ng pamamahala at organisasyon ng proseso ng edukasyon
Teknolohiya S.N. Lysenkova: pasulong na pag-aaral gamit ang mga reference scheme na may komentong kontrol
Mga teknolohiya sa pagkakaiba-iba ng antas
Ang pagkakaiba-iba ng antas ng pagsasanay batay sa mga ipinag-uutos na resulta (V.V. Firsov)
Teknolohiya ng indibidwalisasyon ng pag-aaral (Inge Unt, A.S. Granitskaya, V.D. Shadrikov)
Programmed learning technology
Isang kolektibong paraan ng pagtuturo ng CSR (A.G. Rivin, V.K. Dyachenko)
Computer (bagong impormasyon) mga teknolohiya sa pagtuturo
Pedagogical na teknolohiya batay sa didactic na pagpapabuti at muling pagtatayo ng materyal
"Ekolohiya at dialectics" (L.V. Tarasov)
"Dialogue of Cultures" (V.S. Bibler, S.Yu. Kurganov)
Pagsasama-sama ng mga didactic unit - UDE (P.M. Erdniev)
Pagpapatupad ng teorya ng yugto-by-stage na pagbuo ng mga aksyon sa pag-iisip (M.B. Volovich)
Paksa ng mga teknolohiyang pedagogical
Teknolohiya ng maaga at masinsinang pagsasanay sa pagbasa (N.A. Zaitsev)
Teknolohiya para sa pagpapabuti ng pangkalahatang mga kasanayan sa edukasyon sa elementarya (V.N. Zaitsev)
Teknolohiya ng pagtuturo ng matematika batay sa paglutas ng problema (R.G. Khazankin)
Pedagogical na teknolohiya batay sa isang sistema ng epektibong mga aralin (A.A. Okunev)
Sistema ng sunud-sunod na pagtuturo ng pisika (N.N. Paltyshev)
Mga alternatibong teknolohiya
Waldorf pedagogy (R. Steiner)
Teknolohiya ng libreng paggawa (S. Frenet)
Teknolohiya ng probabilistikong edukasyon (A.M. Lobok)
Teknolohiya ng workshop
Mga likas na teknolohiya
Edukasyon sa literasiya na angkop sa kalikasan (A.M. Kushnir)
Teknolohiya sa pagpapaunlad ng sarili (M. Montessori)
Mga teknolohiya sa pag-unlad ng pag-aaral
Pangkalahatang batayan ng mga teknolohiya sa pag-aaral ng pag-unlad
Sistema ng edukasyon sa pag-unlad L.V. Zankova
Teknolohiya ng edukasyon sa pag-unlad D.B. Elkonina - V.V. Davydova
Mga sistema ng edukasyon sa pag-unlad na may pagtuon sa pagbuo ng mga malikhaing katangian ng indibidwal (I.P. Volkov, G.S. Altshuller, I.P. Ivanov)
Personal na nakatuon sa pag-unlad na pagsasanay (I. S. Yakimanskaya)
Teknolohiya ng pagsasanay sa pagpapaunlad ng sarili (G.K.Selevko)
Mga teknolohiyang pedagogical ng mga paaralan ng copyright
Modelo "Paaralan ng Russia"
Teknolohiya ng School of Self-Determination ng may-akda (A.N. Tubelsky)
School-Park (M.A. Balaban)
Agroschool A.A. Katolikova
Paaralan ng Bukas (D. Howard)
Konklusyon: disenyo ng teknolohiya at pag-unlad ng teknolohiya

G. K. Selevko. Mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon.
"Pampublikong edukasyon". 1988, p. 14.

Ang konsepto ng pedagogicalmga teknolohiya.

Teknolohiya- er isang hanay ng mga diskarte na ginagamit sa anumang negosyo, kasanayan, sining (nagpapaliwanag na diksyunaryo).

Pedagogical na teknolohiya- isang hanay ng mga sikolohikal at pedagogical na saloobin,
pagtukoy sa panlipunang hanay at pagsasaayos ng mga anyo, pamamaraan, pamamaraan, pamamaraan sa pagtuturo,
pang-edukasyon na paraan, ito ay ang organisasyon at metodolohikal na mga tool ng pedagogical
proseso. (B. T. Dikhachev).

Teorya ng pedagogical- ito ay isang paglalarawan ng proseso ng pagkamit ng mga nakaplanong resulta ng pag-aaral.
(I.P. Volkov).

Pedagogical na teknolohiya- ito ay isang makabuluhang pamamaraan para sa pagpapatupad ng proseso ng edukasyon. (V.P.
Bespalko).

Teknolohiya- ang sining, kasanayan, kasanayan, hanay ng mga pamamaraan ng pagproseso, mga pagbabago
kundisyon. (V.M. Shepel).

Teknolohiya ng edukasyon- ay isang mahalagang bahagi ng pamamaraan ng didactic system. (M. Choshanov).

Pedagogical na teknolohiya- ito ay isang modelo ng magkasanib na aktibidad ng pedagogical na naisip sa lahat ng mga detalye sa disenyo, organisasyon at pagsasagawa ng proseso ng edukasyon na may walang kondisyon na pagkakaloob ng mga komportableng kondisyon para sa mga mag-aaral at guro. (V. M. Monakhov).

Pedagogical na teknolohiya ay isang sistematikong paraan ng paglikha, paglalapat at pagtukoy sa buong proseso ng pagtuturo, asimilasyon ng kaalaman, isinasaalang-alang ang teknolohiya at yamang-tao at ang kanilang pakikipag-ugnayan, na naglalayong i-optimize ang mga anyo ng edukasyon. (UNESCO).

Pedagogical na teknolohiya nangangahulugang ang sistematikong kabuuan at kaayusan ng paggana ng lahat ng personal at metodolohikal na paraan na ginagamit upang makamit ang mga layunin ng pedagogical. (M.V. Kdorin).

Konsepto teknolohiyang pang-edukasyon maaaring kinakatawan ng tatlong aspeto:

1.Siyentipiko. Mga teknolohiyang pang-edukasyon- isang panauhin ng pedagogical science, pag-aaral at pagbuo ng mga layunin, nilalaman, pamamaraan ng pagtuturo at pagdidisenyo ng mga proseso ng pedagogical.

2 Propesyonal na naglalarawan: paglalarawan (algorithm) ng proseso, isang hanay ng mga layunin, nilalaman, mga pamamaraan at paraan upang makamit ang mga nakaplanong resulta ng pag-aaral.

3.Epektibo sa pamamaraan: pagpapatupad ng teknolohikal (pedagogical) na proseso, ang paggana ng lahat ng personal, instrumental at methodological pedagogical na paraan.

Kaya, ang teknolohiyang pang-edukasyon ay gumaganap bilang isang agham na nagsasaliksik sa mga pinakanakapangangatwiran na paraan ng pagtuturo at bilang isang sistema ng mga pamamaraan, prinsipyo at resulta na ginagamit sa pagtuturo at ang aktwal na proseso ng pagkatuto.

Konsepto "Teknolohiya ng pedagogical" sa pagsasanay na pang-edukasyon ito ay ginagamit sa tatlong hierarchically subordinate na mga kondisyon:

1. Pangkalahatang pedagogical: pangkalahatang pedagogical (pangkalahatang didactic, pangkalahatang edukasyon)
Ang teknolohiya ay kasingkahulugan ng sistemang pedagogical: mga layunin, nilalaman, paraan at
pamamaraan ng pagtuturo, algorithm ng aktibidad ng mga paksa at mga bagay ng proseso.

2 Pribadong pamamaraan:pribadong paksapaturo teknolohiya- kabuuan
pamamaraan at paraan para sa pagpapatupad ng tiyak na nilalaman ng pagsasanay at edukasyon sa loob
isang paksa, klase, guro (pamamaraan ng pagtuturo ng mga paksa, pamamaraan
compensatory training, pamamaraan ng trabaho ng mga guro, tagapagturo).

3.Lokal (modular): Ang lokal na teknolohiya ay kumakatawan sa teknolohiya ng mga indibidwal na bisita ng proseso ng edukasyon (teknolohiya ng mga indibidwal na uri ng aktibidad, pagbuo ng mga konsepto, teknolohiya ng aralin, pagkuha ng bagong kaalaman, atbp.)

Sistema ng teknolohiya- isang maginoo na imahe ng teknolohiya ng proseso, hinahati ito sa magkakahiwalay na mga elemento ng pagganap at nagpapahiwatig ng mga lohikal na koneksyon sa pagitan nila.

Teknolohikalmapa- paglalarawan ng proseso sa anyo ng isang sunud-sunod, sunud-sunod na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon (madalas sa graphical na anyo) na nagpapahiwatig ng mga paraan na ginamit.

Walang daliri Mga Bahagi ng V.Ppaturo mga teknolohiya.

Sistema ng pedagogical- ang batayan para sa pagbuo ng mga teknolohiyang pedagogical.

Anumang aktibidad ay maaaring teknolohiya,

o sining. Ang sining ay batay sa intuwisyon

teknolohiya - sa agham. Nagsisimula ang lahat sa sining

teknolohiya - nagtatapos upang pagkatapos ay ang lahat

nagsimula ulit.

1.1 .Ang kakanyahan ng sistemang pedagogical.

Sa pamamagitan ng sistemang pedagogical naiintindihan namin ang isang tiyak na hanay ng magkakaugnay na paraan, pamamaraan at proseso na kinakailangan para sa isang organisado, may layunin at sinasadyang impluwensya ng pedagogical sa pagbuo ng isang personalidad na may mga ibinigay na katangian.

Ang istruktura ng sistemang pedagogical ay kasalukuyang lumilitaw na ang sumusunod na magkakaugnay na hanay ng mga invariant na elemento:

1 - mga mag-aaral; 2 - mga layuning pang-edukasyon (pangkalahatan at estado); 3 - nilalaman ng edukasyon; 4 -
prinsipyo ng edukasyon at pagsasanay; 5 - mga guro o TSO (mga pantulong sa pagtuturo sa teknikal); 6 - organisasyonal na anyo ng gawaing pang-edukasyon.

Pampublikong estado utos

Ang istraktura ng didactic na gawain ay sumasalamin sa layunin - ang pangangailangan na bumuo ng ilang mga katangian ng personalidad. Ang bawat didactic na gawain ay nareresolba sa tulong ng sapat na teknolohiya sa pagtuturo; ang integridad ay sinisiguro ng 3 bahagi: organisasyonal na anyo, proseso ng didactic at mga kwalipikasyon ng guro.

Sa proseso ng didactic, ang isang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng proseso ng edukasyon mismo at ang proseso ng pagkatuto.

Ano ang kahulugan ng mga teknolohiyang pang-edukasyon?

Ang praktikal na pagtuturo ay dapat ilipat sa landas ng Preliminary Instructional Design
ngunit proseso ng edukasyon.

Tinutukoy ng disenyo ng proseso ng edukasyon ang istraktura at nilalaman ng aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay ng mag-aaral, na humahantong sa mataas na katatagan ng tagumpay para sa halos anumang bilang ng mga mag-aaral.

Ang isang mahalagang katangian ng mga teknolohiyang pedagogical ay ang proseso ng pagbuo ng layunin.
Ang problema ng mga layunin ay isinasaalang-alang sa 2 aspeto:

1) pagtatakda ng layunin ng diagnostic at kontrol sa kalidad ng layunin ng asimilasyon ng mga mag-aaral sa materyal na pang-edukasyon at

2) pag-unlad ng pagkatao sa kabuuan.

4. Salamat sa ideya ng paksa ng teknolohiyang pedagogical bilang isang proyekto ng isang tiyak na sistema ng pedagogical, posible na magbalangkas ng isang mahalagang prinsipyo para sa pagpapaunlad ng teknolohiyang pedagogical at pagpapatupad nito sa pagsasanay - ang prinsipyo ng integridad.

2. Pamamaraan ng diagnostic para sa pagtatakda ng layunin - panimulang punto para sa pag-unladpaturo mga teknolohiya.

2.1. Pagtatakda ng diagnostic ng mga layuning pang-edukasyonat edukasyon, mga problema at pamamaraan.

Ang layunin sa sistema ng pedagogical ay dapat na itakda sa diagnostically, iyon ay, kaya tiyak at tiyak na ang isang tao ay maaaring hindi malabo na makagawa ng isang konklusyon tungkol sa antas ng pagpapatupad nito at bumuo ng isang mahusay na tinukoy na proseso ng didactic na ginagarantiyahan ang tagumpay nito sa isang naibigay na oras.

Ang layunin ng pagsasanay (pagpapalaki) ay itinakda nang diagnostic kung:

a) nagbigay ng ganoong tumpak at tiyak na paglalarawan ng personal na kalidad na nabuo na maaari itong tumpak na maiiba mula sa anumang iba pang mga katangian ng personalidad.

b) mayroong isang paraan (kasangkapan) para sa hindi malabo na pagkilala sa nasuri na kalidad ng personalidad sa proseso ng layunin na kontrol sa pagbuo nito^

c) posibleng sukatin ang intensity ng diagnosed na kalidad batay sa control data,

d) mayroong sukat ng pagtatasa ng kalidad batay sa mga resulta ng pagsukat.

2.2.Methodology ng diagnostic na paglalarawan ng layunin ng pagbuo ng karanasan ng mga mag-aaral sa yugto ng pagbuo ng layunin sa pagpapatakbo.

Paglalarawan at pagsukat ng mga antas ng asimilasyon ng karanasan (tingnan ang Bespalko V.P.)

3. Pedagogical na teknolohiya bilang isang paraan ng garantisadong pagkamit ng mga layunin sa pag-aaral.

3.1. Didactic na proseso teknolohiyang pedagogical;

Ang istraktura ng proseso ng didactic ay maaaring katawanin sa sa anyo ng 3 magkakaugnay at interpenetrating na mga bahagi: motivational, ang aktwal na aktibidad na nagbibigay-malay ng mga mag-aaral at ang pamamahala ng aktibidad na ito ng guro.

Pagganyakyugto.

Pagganyak- isang proseso sa sikolohikal at pedagogical na agham bilang isang resulta kung saan ang isang tiyak na aktibidad para sa isang indibidwal ay nagbabago ng isang tiyak na personal na kahulugan, lumilikha ng katatagan nito

interes dito at ginagawa ang panlabas na nilikha na mga layunin ng kanyang aktibidad sa mga panloob na pangangailangan ng indibidwal.

Ang pagganyak para sa anumang aktibidad ay isang kumplikadong sikolohikal na proseso na nabubuo sa paglipas ng panahon.

Ang pagganyak para sa aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay ay hindi kusang bumangon; ang paglikha nito ay isang gawain at isang tanda ng kasanayan ng guro.

Pedagogical paraan ng pagbuo ng motibasyon.

1) Kawili-wiling katangian ng mga aktibidad sa silid-aralan o teksto ng aklat-aralin.

Ang paglilibang ay may pantulong, pantulong na halaga, higit sa lahat ay nakakatulong na mapanatili ang interes sa pag-aaral, sa halip na lumikha ng isang paunang motivational na saloobin patungo sa akademikong gawain;

2) Ang pamamaraan ng paglikha ng mga motivational at problemadong sitwasyon ay mas epektibo. Ito ang pagbabalangkas ng mga espesyal na gawaing pang-edukasyon at nagbibigay-malay na problema, na nagpapakita ng praktikal na kahulugan ng pag-aaral ng isang paksa ayon sa mga paksa.

Yugto ng pang-edukasyon at nagbibigay-malay na aktibidad.

Ang asimilasyon ng kaalaman ay nangyayari lamang bilang resulta ng kanilang sariling mga aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay.
ness. ,

Upang matulungan ang guro na ayusin ang proseso ng didaktiko alinsunod sa mga layunin ng pag-aaral, ang ilang mga pamamaraan ng pagsasaalang-alang sa aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay ng mga mag-aaral ay inirerekomenda, na isinasaalang-alang ang mga detalye ng paksang pinag-aaralan.

Ang katuparan ng mga mag-aaral sa lahat ng mga aksyong pang-edukasyon at nagbibigay-malay na itinalaga sa kanila ay magiging kumpleto kung ang pana-panahong pagsubaybay sa kalidad ng asimilasyon ay isasagawa.

3.2.Metodolohiya pananaliksik at pagsusuri kahusayan proseso ng didactic.

Ang pangunahing layunin ng pag-aayos ng proseso ng didaktiko ay upang maisagawa ang pagbuo ng pagkatao ng mag-aaral alinsunod sa mga paunang natukoy na layunin sa marahil sa mas maikling panahon. Ang pagkakaroon ng mga layunin at oras ay ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng proseso ng didactic ng organisasyon at ng kusang.

Upang gawin ito, kinakailangan upang bumuo ng kinakailangan at sapat na mga kinakailangan (prinsipyo) para sa pagsasagawa ng anumang didactic na pananaliksik:

Isang malinaw at tiyak na paglalarawan ng kakanyahan ng siyentipikong paghahanap para sa problema, ang antas ng pananaliksik nito sa pedagogical na agham at ang mga bagong problemang pang-agham na dapat na malutas pagkatapos.

Pagpili at pagbibigay-katwiran ng mga parameter ng didactic alinsunod sa bawat gawain sa pananaliksik at mga layunin na pamamaraan para sa pagsubaybay sa antas ng kanilang pagbabago sa kurso ng gawaing pananaliksik.

Isang malinaw at maaaring kopyahin na paglalarawan ng prosesong didaktiko na pinag-aaralan at ang mga prosesong iyon na kinokontrol sa pag-aaral.

Sapat na pagpoproseso ng istatistika at makabuluhang interpretasyon ng mga resulta ng pananaliksik.

Konklusyon.

Scheme ng mga yugto ng pag-unlad ng anumang teknolohiyang pang-edukasyon. Mga bahagi ng pedagogicalmga teknolohiya.

Pagsusuri ng mga aktibidad sa hinaharap ng mga mag-aaral.

Pagpapasiya ng nilalaman ng pagsasanay para sa bawat antas ng pagsasanay.

Pagpili ng mga organisasyonal na anyo ng pagsasanay at edukasyon na pinaka-kanais-nais para sa pagpapatupad ng may label na proseso ng didactic.

Paghahanda ng mga materyales (mga sitwasyon ng teksto) para sa pagpapatupad ng motivational na bahagi ng proseso ng didactic sa mga indibidwal na paksa at partikular na mga klase.

Pagbuo ng isang sistema ng mga institusyong pang-edukasyon at ang kanilang pagsasama sa makabuluhang konteksto ng mga pantulong sa pagtuturo.

Pag-unlad ng mga teksto para sa layunin na kontrol sa kalidad ng asimilasyon ng kaalaman at pagkilos na pang-edukasyon, ayon sa mga layunin at pamantayan ng pag-aaral, pagtatasa ng antas ng asimilasyon.

Pag-unlad ng istraktura at nilalaman ng mga sesyon ng pagsasanay na naglalayong epektibong malutas ang mga problema sa edukasyon at pang-edukasyon, pagpaplano ng mga aralin at araling-bahay para sa mga mag-aaral.

Pagsubok sa proyekto sa pagsasanay at pagsuri sa pagkakumpleto ng proseso ng edukasyon.

Walang daliriV. P. Teorya ng Teksbuk. Moscow,"Pedagogy";1988, pp.53-67.

3.2.Layunin pamamaraan para sa mastering quality control.

3.2.1.Pagtatakda ng layunin para sa kalidad ng pagkuha ng kaalaman ng mga mag-aaral.

Ang antas ng karunungan ng isang mag-aaral ay tumutukoy sa pagiging perpekto ng kanyang karunungan sa mga aktibidad na isinagawa batay sa asimilasyon ng may-katuturang impormasyon at "panlabas na sinusunod kapag siya ay nagsasagawa ng mga espesyal na nakumpletong pagsusulit.

Ang mga patakaran para sa pagsasagawa ng isang aktibidad o mga indibidwal na operasyon nito ay tinatawag tinatayang OSbagong aktibidad (OOA).

Mga aktibidad.

Algorithmic aktibidad madalas na tinatawag na reproductive, dahil ito ay pangunahing ginagawa ng isang tao mula sa memorya.

♦ Mga halimbawa ng mga aktibidad sa reproduktibo ng mga mag-aaral:

Walang bagong impormasyon na nilikha sa panahon ng pagpapatupad, ito ay panggagaya lamang
aktibidad;

Paglalarawan ng mga tampok at katangian ng naunang pinag-aralan na mga elemento ng edukasyon;

Pagkalkula ayon sa isang iminungkahing formula o isang kilalang pamamaraan ng pagkalkula, o mga aktibidad ayon sa mga tagubilin;

Pagtatanghal na may pagsusuri gamit ang mga kilalang probisyon;.

Muling pagsasalaysay ng impormasyong nakapaloob sa aklat na pang-edukasyon sa parehong pagkakasunod-sunod;

Paglutas ng mga karaniwang (inangkop) na problema.

Heuristic na aktibidad tumutukoy sa produktibo. Sa proseso ng aktibidad na ito, nilikha ang bagong impormasyon.

Mga halimbawa ng produktibong aktibidad.

Paglutas ng hindi karaniwang mga problema;

Pagkalkula gamit ang isang self-selected formula;

Rasyonalisasyon at mapag-imbentong gawain;

Gawaing pananaliksik.

Dapat itong bigyang-diin na ang anumang aktibidad ay palaging naaalala ng isang tao batay sa naunang nakuha na impormasyon.

Ang pagbuo ng karanasan ng isang mag-aaral sa pag-aaral ng isang paksa ay nangyayari sa pamamagitan ng 4 na antas ng mastery.

1.2. Mga pagsusulit upang matukoy ang kalidad ng mga natutunan mga aktibidad.

Mga pagsubok-mga espesyal na tool sa pagsubok.

Pagsubok- isang pagsubok upang matukoy ang mga katangian ng isang bagay, na ginagamit kasama ng isang napaka tiyak na pamamaraan para sa pagsukat at pagsusuri ng mga resulta (isang pangkalahatang konsepto para sa mga doktor, inhinyero, psychologist).

Ang tama at kumpletong paraan ng pagsasagawa ng isang naibigay na aktibidad para sa lahat ng mga operasyon, na nagpapahiwatig sa kanila ng mga mahahalaga, i.e., na sumasalamin sa kakanyahan at nilalaman ng mga pagsubok, ay tinatawag pamantayan. T (pagsusulit) = 3 (gawain) + E (karaniwan)

Ang isang pagsubok na walang pamantayan ay hindi isang pagsubok, ngunit isang ordinaryong gawaing kontrol.

Dapat matugunan ng mga pagsusulit ang ilang mga kinakailangan: kasapatan (validity), katiyakan, pagiging simple, hindi malabo at pagiging maaasahan.

A kasapatan(validity) ng isang pagsubok ay ang eksaktong pagsusulatan ng nilalaman ng sample na tinukoy ng pagsubok sa kahulugan at nilalaman ng katangian na nakita.

Katiyakan- mahalagang naiintindihan ng mag-aaral, kapag nagbabasa ng pagsusulit, kung anong mga aktibidad ang dapat niyang gawin, kung anong kaalaman ang dapat niyang ipakita at hanggang saan.

pagiging simple- ang pangangailangang magkaroon sa pagsusulit ang pinakamalinaw at pinakatuwirang pagbabalangkas ng gawaing aktibidad.

Kalinawan- Dapat i-highlight ng mga pagsusulit ang ilang mga yunit na nagpapahintulot sa kanila na maisagawa
kumpiyansa na pagproseso at pagkalkula upang makakuha ng ganap na tiyak na resulta.

pagiging maaasahan- tinitiyak ang pagkakapare-pareho ng mga resulta ng pagsusulit para sa isa
at ang parehong paksa.

1.3. Mga pamamaraan para sa pagbuo ng mga pagsubok sa iba't ibang antas.

1. Zero level na mga pagsubok. Ang kahandaan ng mag-aaral na maunawaan at matanggap ang bagong wika
rial. Ito ay batay sa materyal ng akademikong asignaturang pag-aaralan.

Halimbawa: Ito ay kilala na ang pagsasanay at edukasyon ng mga nakababatang henerasyon ay isinasagawa sa mga sistema ng pedagogical na espesyal na nilikha para sa layuning ito. Ang paunang disenyo ng naturang mga sistema ay makikita sa mga dokumentong pang-edukasyon at pamamaraan tulad ng kurikulum, mga programa sa pagsasanay, mga pantulong sa pagtuturo, at mga aklat-aralin. Ang mga dokumentong ito ay iba't ibang modelo sa mga tuntunin ng pagkakumpleto ng kanilang representasyon ng sistemang pedagogical.

Aling modelo ng sistemang pedagogical ang sa tingin mo ang pinakakumpleto at tiyak?

a) kurikulum; b) tulong sa pagtuturo (tool); c) kurikulum; d) aklat-aralin. Sanggunian: b) at d). Mahahalagang transaksyon - 2.

Upang suriin ang kalidad ng asimilasyon ng impormasyon, dapat gamitin ang mga pagsubok na nangangailangan ng pagganap ng mga aksyon sa pagkilala: isang gawain upang makilala, makilala o maiuri ang mga bagay, phenomena at konsepto, kung saan ang resulta ay ang sagot na "Oo" o "Hindi".

2. Mga pagsubok sa unang antas. Ang aktibidad ng reproduktibong algorithm ay isinasagawa sa pamamagitan ng pag-udyok,
dahil ang sagot ay nakapaloob sa pagsusulit mismo.

Sa mga pagsusulit ng antas na ito ay walang paliwanag na pagsusulit na batayan kung saan nabuo ang gawain sa pagsusulit. Sa antas na ito, ginagamit ang diskriminasyon o mga piling pagsusulit.

Mga pagsubok sa ikalawang antas. Ito ay mga espesyal na gawain sa pagkontrol para sa pagsuri at pagwawasto ng asimilasyon, na nagbibigay-daan sa iyong magparami at magtalakay ng impormasyon, at malutas ang mga karaniwang problema. Ito ay mga pagsubok -
mga pagtatanghal, mga nakabubuo na pagsubok.

Mga pagsubok sa ikatlong antas. Ito ay mga hindi tipikal na gawain na nangangailangan ng heuristic na mga aktibidad upang mailapat ang kaalaman sa mga tunay na praktikal na aktibidad.

Halimbawa: Hindi tipikal na gawain: "Bumuo ng diagnostic technique para sa pagtatakda ng layunin para sa kalidad ng personalidad gaya ng masipag na trabaho."

Pamantayan walang.

5. Level 4 na pagsubok. Ang kakayahan ng mga mag-aaral na mag-navigate at gumawa ng mga desisyon sa
bago, problemadong sitwasyon.

Paglikha ng mga pagsubok- ay isang kumplikadong pedagogical na problema sa sarili nito.

Ang mga pagsubok sa ika-apat na antas ay mga problema, ang mga solusyon kung saan ay malikhaing aktibidad, na sinamahan ng pagkuha ng obhetibong bagong impormasyon.

Gavrilenko G.V., guro ng computer science at ICT MBOU "Secondary School No. 15"

Ang bata ay isang hindi kinikilalang henyo

Sa mga araw-araw na kulay abong tao.

M. Voloshin.

Naabot ng edukasyon ang layunin nito kapag ang isang tao ay may lakas at kalooban na turuan ang kanyang sarili at alam ang paraan at paraan upang maisakatuparan ito.

A. A. Disterweg.

Ang pag-unlad at edukasyon ay hindi maaaring ibigay o ibigay sa sinumang tao. Ang sinumang gustong sumali sa kanila ay dapat makamit ito sa pamamagitan ng kanilang sariling aktibidad, kanilang sariling lakas, at kanilang sariling pagsisikap.

K. D. Ushinsky.

Ang isa sa pinakamahalagang pandaigdigang uso sa edukasyon ay ang paglipat mula sa isang nagpapaliwanag at naglalarawang paraan ng pagtuturo tungo sa mga teknolohiyang pang-unlad.

Ang mga ideya ng edukasyon sa pag-unlad ay nagmula sa mga gawa ng I.G. Pestalozzi at K.D. Ushinsky. Ang isang tunay na siyentipikong pagpapatibay ng teorya ng pag-aaral ng pag-unlad ay unang ibinigay sa mga gawa ni L.S. Vygotsky, na noong unang bahagi ng 30s ng XX siglo. isulong ang ideya ng edukasyon na nauuna sa pag-unlad at nakatuon sa pag-unlad ng bata bilang pangunahing layunin. Ayon sa kanyang hypothesis, ang kaalaman ay hindi ang pangwakas na layunin ng pag-aaral, ngunit isang paraan lamang ng pag-unlad ng mag-aaral. Kaugnay nito, si L.S. Iminumungkahi ni Vygotsky na ituon ang pagsasanay hindi sa itinatag na mga katangian ng pag-unlad ng kaisipan, ngunit sa mga umuusbong pa, hindi upang iakma ang nilalaman ng pagsasanay sa mga kakayahan, ngunit upang ipakilala ang nilalaman na mangangailangan ng bago, mas mataas na mga anyo ng mga kaisipan. Ang paglipat ng mga proseso ng pag-iisip sa isang bagong antas ay bumubuo ng pangunahing nilalaman ng edukasyon sa pag-unlad.

Sa nakalipas na mga dekada, ang mga theorist at practitioner ng domestic education ay higit na binibigyang pansin ang problemang ito, naglalaan ng mga gawaing pang-agham dito, lumilikha ng mga pantulong sa pagtuturo at mga espesyal na programa. Bukod dito, ang isa sa mga pangunahing prinsipyo ng reporma sa paaralan ng Russia ay ang prinsipyo ng edukasyon sa pag-unlad.

Ang tao ay bahagi ng kalikasan, at ang kanyang aktibidad sa buhay ay napapailalim sa mga pangkalahatang batas nito. Samakatuwid, ang lahat ng paraan ng pedagogical na ginagamit ay dapat natural at sumusunod sa natural na proseso ng pag-unlad ng bata. Ang paglaki at pag-unlad ng isang tao bilang isang buhay na organismo ay kinokontrol ng isang programa na ipinadala ng mga espesyal na istruktura ng molekular (genes). Ang proseso ng naturang programmatic na "self-biological" na pag-unlad ay naiimpluwensyahan ng kapaligiran kung saan nabubuhay at kumikilos ang isang tao, at nangyayari ang proseso ng pagsasapanlipunan (ang asimilasyon at pagmuni-muni ng karanasan sa lipunan at mga pamantayan ng indibidwal).

Ang Russian physiologist na si Alexei Alekseevich Ukhtomsky ang unang naglagay ng hypothesis tungkol sa mediating role ng panloob na sikolohikal na mundo sa mapanimdim na aktibidad ng katawan. Ayon sa hypothesis na ito, ang aktibidad ng utak ay batay sa prinsipyo ng kalayaan sa pagpili at malayang kalooban sa paggawa ng kinakailangang desisyon.

Ang pagkuha ng ilang karanasan at katangian sa proseso ng aktibidad (batay sa panloob na pangangailangan), ang isang tao ay nagsisimula sa batayan na ito na malaya at nakapag-iisa na pumili ng mga layunin at paraan ng aktibidad, pamahalaan ang kanyang mga aktibidad, habang sabay na pagpapabuti at pagbuo ng kanyang mga kakayahan upang ipatupad ang mga ito, pagbabago at tinuturuan ang sarili.

Ang katotohanang ito ay ang pinakamahalaga para sa pedagogy at namamalagi sa katotohanan na ang isang tao ay umuunlad hindi lamang ayon sa namamana na programang likas sa kanya at sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran, ngunit depende rin sa karanasan, katangian, at kakayahan na umuunlad sa kanyang pag-iisip.

Ang ganitong pag-unlad, na tinutukoy ng nilalaman at antas ng pag-unlad ng kaisipan ng indibidwal sa sandaling ito, ay maaaring tawaging pag-unlad sa sarili.

Ang mga ideyang ito ay naging batayan ng teknolohiya ng self-development ng German Konstantinovich Selevko, kandidato ng pedagogical sciences, siyentipikong direktor ng "School of Dominant Personal Self-Improvement" ng may-akda (Rybinsk, Yaroslavl region). Ang kanyang teknolohiya sa pagtuturo ay batay sa paggamit ng mga motibo para sa personal na pagpapabuti ng sarili at kumakatawan sa isang bagong antas ng edukasyon sa pag-unlad. Maaari din itong tawaging pagsasanay sa pagpapaunlad ng sarili.

Ang teknolohiya ng pag-unlad ng sarili (ayon sa G.K. Selevko) na pagsasanay ay kinabibilangan ng lahat ng mahahalagang katangian ng mga teknolohiya sa pagsasanay sa pag-unlad at pinupunan ang mga ito ng mga sumusunod na mahahalagang tampok:

Ang aktibidad ng bata ay isinaayos hindi lamang bilang kasiyahan sa mga pangangailangang nagbibigay-malay, kundi pati na rin ng maraming iba pang mga pangangailangan para sa personal na pag-unlad ng sarili:

Sa pagpapatibay sa sarili (self-education, self-education, self-determination, freedom of choice);

Sa pagpapahayag ng sarili (komunikasyon, pagkamalikhain at paglikha ng sarili, paghahanap, pagkilala sa mga kakayahan at lakas ng isang tao);

Sa seguridad (pagpapasya sa sarili, gabay sa karera, regulasyon sa sarili, sama-samang aktibidad);

Sa self-actualization (pagkamit ng personal at panlipunang mga layunin, paghahanda ng sarili para sa pagbagay sa lipunan, mga pagsubok sa lipunan).

Ang layunin at paraan sa proseso ng pedagogical nagiging nangingibabaw na elemento ng personal na pagpapabuti sa sarili, kabilang ang mga saloobin patungo sa self-education, self-education, self-affirmation, self-determination, self-regulation at self-actualization. Ang ideya ng pag-unlad ng pagkatao batay sa pagbuo ng isang nangingibabaw na pagpapabuti sa sarili ay kabilang sa natitirang Russian thinker A.A. Ukhtomsky.

Upang ang mga proseso ng pagpapabuti sa sarili ay maging nangingibabaw, ang samahan ng tatlong grupo ng mga kondisyon ay kinakailangan:

1. Ang kamalayan ng isang indibidwal sa mga layunin, layunin at pagkakataon para sa kanyang pag-unlad at pag-unlad ng sarili.
2. Ang pakikilahok ng indibidwal sa mga independiyente at malikhaing aktibidad, isang tiyak na karanasan ng tagumpay at pagsasanay para sa mga nakamit.
3. Sapat na istilo at pamamaraan ng mga panlabas na impluwensya: mga kondisyon ng pagsasanay at edukasyon at paraan ng pamumuhay.

Ang paglikha sa mga mag-aaral ng isang nangingibabaw na saloobin-pagganyak para sa pag-aaral sa sarili, ang pagbuo ng isang kulto ng pagpapabuti sa sarili sa paaralan ay makakatulong sa paglutas ng marami sa mga problemang pang-edukasyon ngayon, lalo na ang mga mahahalagang bagay tulad ng pagganyak na matuto nang walang panlabas na pamimilit, pag-aaral sa sarili.

Ang diin ng mga layunin sa teknolohiya ng pagsasanay sa pagpapaunlad ng sarili ay ang mga sumusunod:

Pagbuo ng isang taong nagpapaunlad sa sarili (homoself-studius, self-mademen).

Pagbuo ng self-governing mechanisms of personality (SUM).

Pag-aalaga sa nangingibabaw na pagpapabuti sa sarili, pagpapaunlad sa sarili ng indibidwal.

Ang pagbuo ng isang indibidwal na istilo ng mga aktibidad na pang-edukasyon.

Personal na teknolohiya sa edukasyon sa sarili: pagtatakda ng layunin at mga gawain

Sa pinaka-pangkalahatang anyo, ang isang modernong paaralan ay ginagabayan ng mga sumusunod na modelong pang-edukasyon:

a) isang modelo ng isang edukado, intelektwal na binuo na nagtapos na inihanda upang makabisado ang propesyonal na yugto ng edukasyon;

b) isang modelo ng isang malusog na tao;

c) isang modelo ng isang taong may moral na pinag-aralan at mamamayan;

d) modelo ng isang matagumpay (produktibo, malikhain) na personalidad;

e) isang modelo ng isang madaling ibagay na personalidad, na may kakayahang umangkop sa mga umiiral na kalagayan sa lipunan at nagtataglay ng entrepreneurship at pagiging mapagkumpitensya.

Ang konsepto ng self-education ay naglalagay ng isa pang modelo ng ideal na pang-edukasyon na bago sa paaralang Ruso: isang self-education, self-improving, self-developing personality.

Ang isang mature na antas ng pagpapabuti sa sarili ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

1. ispiritwalidad, ideolohikal na oryentasyon, koneksyon ng mga motibo (mga layunin) ng pagtatrabaho sa sarili na may espirituwal na core ng personalidad;
2. pagpapanatili ng mga layunin at layunin ng pagpapabuti sa sarili, na nagiging isang nangingibabaw na tampok ng buhay;
3. pagmamay-ari, kagamitan na may isang hanay ng mga kasanayan sa pagpapabuti ng sarili;
4. malay na pag-uugali na naglalayong mapabuti ang sarili at pagkatao;
5. mataas na antas ng indibidwal na pagsasarili, kahandaang makibahagi sa anumang aktibidad;
6. ang malikhaing kalikasan ng aktibidad ng tao;
7. pagiging epektibo, kahusayan ng pagbuo ng sarili ng pagkatao.

Ang isang bata ay dapat lumapit sa antas na ito ng self-education bilang resulta ng paggamit ng isang tiyak na teknolohiyang pedagogical na naglalayong sa self-education at self-development.

Mga Tampok ng Nilalaman

Kasama sa pag-aaral ng self-development ang tatlong magkakaugnay, interpenetrating na mga subsystem. (Tingnan ang larawan)

1. "Teorya" - pinagkadalubhasaan ang mga teoretikal na pundasyon ng pagpapabuti ng sarili. Isang makabuluhang, pangunahing mahalagang bahagi ang ipinapasok sa kurikulum ng paaralan - ang kursong "Personal na Pagpapaunlad sa Sarili" mula sa mga baitang I hanggang XI.

2. "Pagsasanay" - ang pagbuo ng karanasan sa mga aktibidad sa pagpapabuti ng sarili. Ang aktibidad na ito ay kumakatawan sa mga ekstrakurikular na gawain ng bata sa hapon.

3. "Methodology" - pagpapatupad ng mga porma at pamamaraan ng pagsasanay sa pagpapaunlad ng sarili sa pagtuturo ng mga batayan ng agham.

Ang kakanyahan nito ay, alinsunod sa mga rekomendasyon ng A.A. Ukhtomsky upang mabuo ang nangingibabaw na aktibidad ng mag-aaral: 1) binigyan ng teoretikal na kaalaman tungkol sa kanyang sikolohiya; 2) ang mga kondisyon ay ibinibigay upang matugunan ang mga pangangailangan at magsanay ng mga kakayahan sa mga positibong aktibidad; 3) isang sapat na moral at sikolohikal na klima (paraan ng pamumuhay) ay nilikha para sa lahat ng mga aktibidad sa buhay ng mag-aaral, kabilang ang mga pang-akademiko. Ito ay nagpapahintulot sa mag-aaral na bumuo ng isang nangingibabaw na pokus sa pagpapabuti ng sarili - patuloy na paglago ng moral, pagpapayaman sa kanyang sarili ng kaalaman at karanasan.

Mastering ang teoretikal na pundasyon ng personal na pagpapabuti sa sarili - subsystem "Teorya". Ayon kay Ukhtomsky, ang pagiging epektibo ng mga proseso ng pagpapabuti sa sarili, edukasyon sa sarili, at ang impluwensya ng indibidwal sa kanyang sarili ay tinutukoy ng antas. kamalayan mga layunin at pagkakataon ng bata para sa kanilang pag-unlad. Sa tradisyunal na teknolohiya, ang mga prosesong ito ay kusang nangyayari sa psyche; hindi alam ng bata ang mga ito at samakatuwid ay hindi maimpluwensyahan ang mga ito.

Sa teknolohiya ng pag-unlad ng sarili, ang "lihim" ng mga proseso na nagaganap sa kanyang pag-iisip ay ipinahayag sa bata; isang serye ng mga espesyal na paksa at kurso ay nagpapakilala sa mga mag-aaral sa mga teoretikal na konsepto at batas ng kaalaman sa sarili, edukasyon sa sarili, at edukasyon sa sarili. Ang isang makabuluhang, pangunahing mahalagang bahagi ay ipinakilala sa kurikulum ng paaralan - ang kurso "Personal na pagpapabuti sa sarili" mula grades I hanggang XI.

Nangibabaw sa personal na pagpapabuti ng sarili ay nagiging proseso ng pedagogical layunin At ibig sabihin , kabilang ang mga saloobin patungo sa self-education, self-education, self-affirmation, self-determination, self-regulation at self-actualization.

Ang teknolohiya ng personal na pag-unlad sa sarili ay nagtatakda ng isang promising na layunin - lumikha at mapanatili sa mga mag-aaral ang isang nangingibabaw na pagtuon sa pagpapabuti ng sarili, sa mulat at may layunin na pagpapabuti ng indibidwal sa kanyang sarili. Ang paglikha ng isang nangingibabaw na pagganyak para sa pagpapabuti ng sarili sa mga mag-aaral at pagbuo ng isang kulto ng personal na pagpapabuti sa sarili sa paaralan ay makakatulong sa paglutas ng marami sa mga problemang pang-edukasyon ngayon, lalo na, ang pangunahing problema - paglikha ng pagganyak upang matuto nang walang panlabas na pamimilit (sa tahasang anyo nito. ).

ZUN. Ang nilalaman ng mga batayan ng agham ay tinutukoy ng kasalukuyang mga pamantayang pang-edukasyon.

Ang mga pagkakaiba-iba sa istrukturang didaktiko ng mga paksang pang-edukasyon (pagpapalaki ng mga yunit ng didactic, pagpapalalim, paglulubog, pagsulong, pagsasama, pagkita ng kaibhan) ay tinutukoy ng mga didaktikong diskarte sa kanilang pag-aaral. Sa pangkalahatang konteksto ng espesyal na kaalaman sa paksa, ang pangkalahatang mga kasanayan sa edukasyon at kaalaman, pati na rin ang mga kaugnay na kaalaman, ay partikular na kahalagahan.

Ang isang espesyal na grupo ng mga mag-aaral ay kinakatawan ng kaalaman sa kursong "Personal na Pagpapaunlad sa Sarili", na nagsisilbing isang sistemang bumubuo at nagsasama ng teoretikal na batayan para sa buong proseso ng edukasyon sa paaralan.

kanin. Teknolohiya sa pag-aaral ng sariling pagpapaunlad

Ang kurso ay nagbibigay sa bata ng pangunahing sikolohikal at pedagogical na pagsasanay, isang metodolohikal na batayan para sa sinasadyang pamamahala ng kanyang pag-unlad, tinutulungan siyang mahanap, maunawaan at tanggapin ang mga layunin, isang programa, at matuto ng mga praktikal na pamamaraan at pamamaraan para sa kanyang espirituwal at pisikal na paglago at pagpapabuti. Ang kursong ito ay nagpapatupad ng posisyon tungkol sa nangungunang papel ng teorya sa pag-unlad ng pagkatao; ito ang teoretikal na batayan para sa lahat ng mga asignaturang pang-edukasyon.

Binuo ang kurso na isinasaalang-alang ang mga kakayahan sa edad at ipinapakita ang sumusunod na istraktura ayon sa klase.

Baitang I-IV - Mga Pangunahing Kaalaman sa etika (self-regulation ng pag-uugali);

V klase - Alamin ang iyong sarili (personality psychology);

VI klase - Gawin ang iyong sarili (pag-aaral sa sarili);

Baitang VII - Matutong mag-aral (self-education);

VIII klase - Kultura ng komunikasyon (self-affirmation);

IX klase - Pagpapasya sa sarili;

X klase - Regulasyon sa sarili;

XI klase - Self-actualization.

Mga paraan ng pagkilos ng isip (SUD). Ang mga paraan ng mental na pagkilos ay ang operational na bahagi ng talino; itinatapon, pinangangasiwaan, at inilalapat nila ang impormasyong makukuha sa mga bodega ng ZUN. Kasabay nito, ang COURTS sa isang conscious form ay kumakatawan sa isang espesyal na uri ng kaalaman - methodological, evaluative at ideological.

Sa teknolohiya ng SRO, binibigyang pansin ang kaalamang ito: ito ay nakuha kapwa sa isang espesyal na kurso at kapag pinag-aaralan ang mga batayan ng agham.

Sa proseso ng edukasyon, ang buong arsenal ng mga pamamaraan ng pamamaraan para sa pagbuo ng isang sistema ng pamamahala ng data sa teknolohiya ng D.B. ay ginagamit. Elkonina - V.V. Davydov, na may tanging pagkakaiba na ang empirical (classical logical) na mga pamamaraan ng mental na aksyon ay ginagamit sa isang pantay na batayan sa teoretikal (dialectical logical) na mga pamamaraan.

Sa loob ng bawat asignaturang pang-akademiko, ang mga koneksyon ay itinatag sa kursong "Personal na Pagpapaunlad sa Sarili".

SUM. Ang pinakamahalagang kalidad ng self-governing complex, na pinagbabatayan ng mapakay na aktibidad ng isang tao, ay ang sikolohikal na nangingibabaw. Kinakatawan nito ang nangingibabaw na pokus ng paggulo sa sistema ng nerbiyos, na nagbibigay sa mga proseso ng pag-iisip at pag-uugali ng indibidwal ng isang tiyak na direksyon at aktibidad sa lugar na ito. Russian physiologist at pilosopo A.A. Nilikha ni Ukhtomsky ang teorya ng nangingibabaw at pinatunayan ang pangangailangang turuan ang nangingibabaw para sa patuloy na pagpapabuti ng sarili sa moral. Para sa layuning ito, ang teknolohiya ng SRO ay nagbibigay ng:

Ang kamalayan ng bata sa mga layunin, layunin at pagkakataon para sa kanyang pag-unlad;

Pakikilahok ng indibidwal sa mga independyente at malikhaing aktibidad;

Sapat na istilo at pamamaraan ng mga panlabas na impluwensya.

Isa sa mga konsentrasyon para sa pagbuo ng mga SUM ay ang kursong "Personal Self-Improvement". Sa panahon ng mga klase, kalahati ng oras ng pagtuturo ay nakatuon sa praktikal, laboratoryo at pagsasanay na mga anyo ng trabaho, kabilang ang

Psychological at pedagogical diagnostics at self-diagnosis ng mga mag-aaral;

Pagguhit ng mga programa sa pagpapaunlad ng sarili ayon sa mga seksyon at panahon ng pag-unlad;

Pag-unawa, pagmuni-muni ng aktibidad sa buhay;

Mga pagsasanay at pagsasanay sa self-education, self-affirmation, self-determination at self-regulation.

Ang isa pang pokus ng pagbuo ng mga SUM ay malikhaing aktibidad bilang pangunahing lugar ng personal na pagpapabuti ng sarili; dito nabubuo ang mga interes, hilig, kakayahan, positibong aspeto ng self-concept, at nangyayari ang pagtuklas sa sarili ng indibidwal.

Ang mga malikhaing aktibidad ng mga mag-aaral ay nakaayos sa sistema ng club space ng paaralan, na kinabibilangan ng mga malikhaing asosasyon ng mga interes at lugar, ekstrakurikular na gawain sa mga paksa, aktibidad sa lipunan, pakikilahok sa mga olympiad, kumpetisyon, kumpetisyon. Bilang karagdagan, ang mga extracurricular creative na aktibidad ay inayos ayon sa sistema ng pagtuturo at edukasyon ng I.P. Volkova.

Ang puwang ng club ay gumagawa ng isang hindi maaaring palitan na kontribusyon sa pagbuo ng isang positibong konsepto sa sarili, kumbinsihin ang bata sa napakalaking posibilidad ng kanyang pagkatao (kaya ko, kaya ko, kailangan ako, lumikha ako, libre ako, pipiliin ko. suriin).

SEN. Ang saklaw ng aesthetics at moralidad sa SRO ay malawak na kinakatawan kapwa sa kurikulum at sa mga ekstrakurikular na malikhaing aktibidad sa pamamagitan ng mga pangkalahatang pagpapahalaga ng tao. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay, dahil sa kasalukuyang klima ng kawalan ng ideolohiya at pananampalataya sa ating lipunan at sa paaralan, ang pagbuo ng ideal na pagpapabuti ng sarili bilang kahulugan ng buhay, na sinamahan ng pananampalataya ng indibidwal sa kanyang sarili, na magiging ang ideolohikal na batayan ng bagong sistema ng pagpapalaki at edukasyon.

Ang organisasyon ng proseso ng edukasyon (nilalaman at mga pamamaraan ng aktibidad ng bata) sa teknolohiya ng pag-unlad ng sarili ay may mga sumusunod na pangunahing tampok:

• gawing priyoridad ang patnubay ng pedagogical ng self-education at self-education para sa pag-oorganisa ng proseso ng edukasyon;
• ang paggamit ng hindi lamang cognitive, kundi pati na rin ang moral at volitional motivation para sa mga aktibidad ng mga mag-aaral;
• diin sa malayang malikhaing aktibidad ng mga mag-aaral;
• pag-activate at pagpapasigla ng proseso ng pag-unawa sa pagtuturo, ang paksa na pumapasok sa isang mapanimdim na posisyon;
• paglilipat ng sentro ng grabidad ng proseso ng pedagogical patungo sa pagbuo ng mga pamamaraan ng pagkilos ng kaisipan;
• sistematiko at pare-pareho ang pagbuo ng pangkalahatang mga kasanayang pang-edukasyon.

Ang nilalaman ng mga paksang pang-edukasyon ay lalo na binibigyang-diin ang mga seksyon na mas mahalaga para sa edukasyon sa sarili (mga problema sa moralidad, pananaw sa mundo, komunikasyon, atbp.). Ang mga pamamaraan ng pagtuturo ng paksa sa kanilang sarili ay inaayos. Sa panahon ng pag-aaral, ang mag-aaral ay "pumasa" sa karamihan ng mga pangkalahatang teknolohiya ng paaralan (paraan ng trabaho), na bumubuo ng isang unti-unting mas kumplikado at umuunlad na sistema ng pagsali sa bata sa proseso ng personal na pagtatayo ng sarili.

Mga tampok ng pamamaraan

Pangunahing motibasyon: moral-volitional + cognitive. Posisyon ng guro: kasosyo sa negosyo, senior na kasama, alam ang isang mas mataas na katotohanan. Posisyon ng mag-aaral: kalayaan sa pagpili, pagpapasya sa sarili.

Ang pangunahing gawain ng mga pribadong pamamaraan sa SRO ay upang bumuo ng isang nangingibabaw (psychological attitude) sa mga mag-aaral para sa pagpapabuti ng sarili. Upang makamit ito, ang sapat na istilo at pamamaraan ng mga panlabas na impluwensya at ang paraan ng pamumuhay ng bata ay may malaking kahalagahan. Sa isang setting ng paaralan, ang mga ito ay nilikha ng makatao-personal na relasyon at ang metodolohikal na organisasyon ng proseso ng edukasyon.

Ang mga interpersonal na relasyon "guro-mag-aaral" ay tinutukoy ng isang makatao-personal na diskarte ("magmahal, umunawa, tanggapin, makiramay, tumulong"). Ang pag-asa sa positibong pagpapasigla (pedagogy ng tagumpay), pagtanggi sa panlabas na pamimilit, mga pakikipagtulungan sa kooperatiba ay lumikha ng mga kondisyon para sa kasiyahan sa mga pangangailangan ng pagpapabuti sa sarili, at i-orient ang mag-aaral sa pagbuo ng positibong malikhaing nangingibabaw na pag-uugali.

Ang organisasyon ng proseso ng edukasyon sa mga paksa ay batay sa

Paglipat ng diin mula sa pagtuturo patungo sa pag-aaral;

Pagbabago ng pedagogical na patnubay sa self-education at self-education ng indibidwal, na may priyoridad na ibinigay sa organisasyon ng proseso ng edukasyon;

Ang paggamit ng moral-volitional motivation para sa aktibidad (kasama ang cognitive);

Priyoridad ng mga independiyenteng pamamaraan at pamamaraan.

Ang pangkalahatang metodolohikal na antas ng proseso ng edukasyon ay nilikha ng kayamanan at iba't ibang mga pamamaraan na ginamit. Upang lumikha ng mga kondisyon para sa pagpapasya sa sarili (mga pagkakataon para sa pagsusuri sa sarili) ng isang bata sa iba't ibang mga estilo at pamamaraan ng aktibidad, ang SRO ay gumagamit ng isang sistema para sa mga pamamaraan ng pagpaplano na ginagamit sa mga akademikong paksa. Ang bawat mag-aaral sa panahon ng pag-aaral ay dapat magtrabaho sa lahat ng pinakamahalagang pamamaraan ng pamamaraan (mga teknolohiya).

Sa teknolohiya ng SRO, ang organisasyon ng magkaparehong napagkasunduan sa edukasyon ng mga mag-aaral, guro at magulang, koordinasyon ng paggana ng lahat ng tatlong subsystem: teorya, kasanayan at pamamaraan ay napakahalaga.

Ang ilan ay "lumago" sa iba (Vygotsky). Ang kanilang pagbuo ay isang solong multidimensional na proseso, na dapat ay paksa ng pagtuturo ng sikolohiya. Wala siyang karapatang balewalain ang mga proseso ng kusang (o hindi bababa sa direktang hindi kinokontrol) na pag-unlad.

- Ang mga konseptong "Araw-araw" ay konektado sa sitwasyon, na nagmumungkahi ng paggalaw ng kamalayan ng bata sa isang "semantic field" (Vygotsky). Ang kaalaman ng bata ay kaalaman sa sitwasyon (hindi ito nangangahulugang isang kasalukuyan, ngunit isang pangkalahatan at haka-haka na sitwasyon).

Situational at extra-situational, theoretical na kaalaman ay tumutugma sa dalawang anyo ng mental na representasyon ng impormasyon na pinag-aralan ng modernong sikolohiya: kategorya (network) at eskematiko (scenario, dynamic).

Ang pag-unlad ng katalusan sa isang bata ay ang unti-unting pagbuo ng parehong anyo ng mental na representasyon sa kanilang pagkakaisa at pagkakaisa.

Ang sitwasyon (figurative) na presentasyon ng impormasyon ay nagsasangkot ng pagbaling sa konsepto ng layunin na kahulugan bilang isang pandama (figurative) na katumbas ng pandiwang kahulugan, bilang isang materyal na gusali para sa imahe ng mundo.

Ito ay ang pagpapakilala ng layunin na kahulugan na ginagawang posible na itugma ang teoretikal na katangian ng kaalaman tungkol sa mundo sa pagtagumpayan ng verbalization ng mundo.

Ang konsepto ng makabuluhang paglalahat ay nabuo at umuunlad sa materyal ng mga bagay na higit na nakatuon sa istruktura at paraan ng ating kaalaman tungkol sa mundo, sa halip na patungo sa layunin ng mundo mismo.

Hindi lahat ng siyentipikong paglalarawan ng isang bagay (ang siyentipikong modelo nito) ay, ayon sa kahulugan, ang siyentipikong teorya nito, i.e. ipinapakita nito ang malalim, pangunahing mga katangian at koneksyon.

Panitikan:

1. Selevko, G.K. Mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon: aklat-aralin. allowance / G. K. Selevko. -M. : Pampublikong edukasyon, 1998. – 256 p.

Ang materyal na ibinigay ni O.Yu. Zakharova, methodologist ng MKOUDO "IMC".

Ang huling kabanata ay nagpapakita ng mekanismo ng pagpapatupad at bumubuo ng mga kondisyon para sa pinakamainam na pagpapatupad ng isang partikular na teknolohiyang pang-edukasyon. Talaan ng mga Nilalaman

Panimula

II. Mga teknolohiyang pang-edukasyon

2.1. Ang konsepto ng teknolohiyang pang-edukasyon

2.2. Mga pangunahing katangian ng mga modernong teknolohiyang pedagogical

2.3. Mga pundasyong pang-agham ng mga teknolohiyang pang-edukasyon

2.4. Pag-uuri ng mga teknolohiyang pang-edukasyon

2.5. Paglalarawan at pagsusuri ng teknolohiyang pedagogical

III. Modernong Tradisyonal na Pagsasanay (TO)

IV. Mga teknolohiyang pedagogical batay sa personal na oryentasyon ng proseso ng pedagogical

4.1. Pedagogy ng kooperasyon

4.2. Makatao-personal na teknolohiya

4.3. Ilyina: pagtuturo ng panitikan bilang asignaturang humuhubog sa isang tao

V. Pedagogical technologies batay sa activation at intensification ng mga aktibidad ng mga mag-aaral

5.1. Mga teknolohiya sa paglalaro

5.2. Pag-aaral batay sa problema

5.3. Teknolohiya ng komunikasyong pagtuturo ng kultura ng wikang banyaga ()

5.4. Teknolohiya ng pagpapaigting ng pag-aaral batay sa eskematiko at simbolikong mga modelo ng materyal na pang-edukasyon ()

VI. Mga teknolohiyang pedagogical batay sa pagiging epektibo ng pamamahala at organisasyon ng proseso ng edukasyon

6.1. N.Lysenkova: pasulong na pag-aaral gamit ang mga reference scheme na may komentong kontrol

6.3. Pagkakaiba sa antas ng pagsasanay batay sa mga mandatoryong resulta ()

6.5. Teknolohiya ng indibidwalisasyon ng pag-aaral (Inge Unt,)

6.7. Kolektibong paraan ng pagtuturo ng CSR (,)

6.9. Computer (bagong impormasyon) mga teknolohiya sa pagtuturo

VII. Pedagogical na teknolohiya batay sa didactic na pagpapabuti at muling pagtatayo ng materyal

7.1. "Ekolohiya at diyalektika" ()

7.2. "Dialogue of Cultures" (,)

7.3. Pagsasama-sama ng mga didactic unit - UDE ()

7.4. Pagpapatupad ng teorya ng unti-unting pagbuo ng mga aksyong pangkaisipan ()

VIII. Paksa ng mga teknolohiyang pedagogical

8.1. Teknolohiya ng maaga at masinsinang pagsasanay sa pagbasa ()

8.2. Teknolohiya para sa pagpapabuti ng pangkalahatang mga kasanayan sa edukasyon sa elementarya ()

8.3. Teknolohiya ng pagtuturo ng matematika batay sa paglutas ng problema ()

8.4. Pedagogical na teknolohiya batay sa isang sistema ng mabisang mga aralin ()

8.5. Sistema ng sunud-sunod na pagtuturo ng pisika ()

IX. Mga alternatibong teknolohiya

9.1. Waldorf pedagogy (R. Steiner)

9.2. Teknolohiya ng libreng paggawa (S. Frenet)

9.3. Teknolohiya ng probabilistikong edukasyon ()

9.4. Teknolohiya ng workshop

X. Mga likas na teknolohiya

10.1 Nature-based literacy education ()

10.2. Teknolohiya sa pagpapaunlad ng sarili (M. Montessori)

XI. Mga teknolohiya sa pag-unlad ng pag-aaral

11.1 Pangkalahatang batayan ng mga teknolohiya sa pag-aaral ng pag-unlad

11.2 Sistema ng edukasyon sa pag-unlad

11.3 Teknolohiya ng edukasyon sa pag-unlad -

11.4 Mga sistema ng edukasyon sa pag-unlad na may pagtuon sa pagbuo ng mga malikhaing katangian ng indibidwal (G. Altshuller)

11.5 Personal na nakatuon sa pag-unlad na pagsasanay ()

11.6. Teknolohiya sa pag-aaral sa pagpapaunlad ng sarili ()

12.2. Modelo "Paaralan ng Russia"

12.4. Parke ng Paaralan ()

12.5. paaralang pang-agrikultura

12.6. Paaralan ng Bukas (D. Howard)

XIII. Konklusyon: disenyo ng teknolohiya at pag-unlad ng teknolohiya

Panimula

Sa kasalukuyan, ang isang bagong sistema ng edukasyon ay itinatag sa Russia, na nakatuon sa pagpasok sa pandaigdigang espasyong pang-edukasyon. Ang prosesong ito ay sinamahan ng mga makabuluhang pagbabago sa pedagogical theory at practice ng proseso ng edukasyon.

Mayroong pagbabago sa paradigma sa edukasyon: iba't ibang nilalaman, iba't ibang mga diskarte, iba't ibang batas, iba't ibang mga relasyon, iba't ibang pag-uugali, iba't ibang pedagogical mentality ay inaalok.

Ang mga tradisyunal na pamamaraan ng impormasyon - ang pasalita at nakasulat na pagsasalita, mga komunikasyon sa telepono at radyo ay nagbibigay-daan sa mga tulong sa pagtuturo sa computer at ang paggamit ng mga pandaigdigang network ng telekomunikasyon.

Ang pinakamahalagang bahagi ng proseso ng pedagogical ay ang pakikipag-ugnayan na nakatuon sa personalidad sa pagitan ng guro at mga mag-aaral.

Ang isang espesyal na tungkulin ay ibinibigay sa espirituwal na edukasyon ng indibidwal, ang pagbuo ng moral na katangian ng Tao.

Ang karagdagang pagsasama-sama ng mga kadahilanang pang-edukasyon ay binalak: paaralan, pamilya, micro at macro society.

Ang papel ng agham sa paglikha ng mga teknolohiyang pedagogical na sapat sa antas ng kaalaman ng publiko ay tumataas.

Sa sikolohikal at pedagogical na termino, ang mga pangunahing uso sa pagpapabuti ng mga teknolohiyang pang-edukasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglipat:

Mula sa pag-aaral bilang isang function ng pagsasaulo hanggang sa pag-aaral bilang isang proseso ng pag-unlad ng kaisipan na nagpapahintulot sa iyo na gamitin ang iyong natutunan;

Mula sa isang purong associative, static na modelo ng kaalaman hanggang sa dynamic na structured system ng mental actions;

Mula sa pagtutuon ng pansin sa karaniwang mag-aaral hanggang sa naiiba at indibidwal na mga programang pang-edukasyon;

Mula sa panlabas na pagganyak para sa pag-aaral hanggang sa panloob na moral-volitional na regulasyon.

Sa edukasyon ng Russia ngayon, ang prinsipyo ng pagkakaiba-iba ay ipinahayag, na ginagawang posible para sa mga kawani ng pagtuturo ng mga institusyong pang-edukasyon na pumili at magdisenyo ng proseso ng pedagogical ayon sa anumang modelo, kabilang ang mga may-akda. Ang pag-unlad ng edukasyon ay papunta din sa direksyon na ito: ang pagbuo ng iba't ibang mga opsyon para sa nilalaman nito, ang paggamit ng mga kakayahan ng mga modernong didactics sa pagtaas ng kahusayan ng mga istrukturang pang-edukasyon; siyentipikong pag-unlad at praktikal na pagbibigay-katwiran ng mga bagong ideya at teknolohiya.

Kasabay nito, mahalaga na ayusin ang isang uri ng diyalogo sa pagitan ng iba't ibang mga sistema ng pedagogical at mga teknolohiya sa pagtuturo, pagsubok ng mga bagong anyo sa pagsasanay - karagdagang at kahalili sa sistema ng edukasyon ng estado, at paggamit ng mga integral na sistema ng pedagogical ng nakaraan sa mga modernong kondisyon ng Russia.

Sa mga kundisyong ito, ang guro, pinuno (teknologo ng prosesong pang-edukasyon) kinakailangang mag-navigate sa malawak na hanay ng mga modernong makabagong teknolohiya, ideya, paaralan, uso, at huwag mag-aksaya ng oras sa pagtuklas sa kung ano ang alam na. Sa ngayon, imposibleng maging isang dalubhasang may kakayahan sa pedagogically nang hindi pinag-aaralan ang buong malawak na arsenal ng mga teknolohiyang pang-edukasyon, na kung saan nilayon ang aklat na ito.

Ang unang dalawang kabanata ay nagbibigay ng pang-agham na katwiran para sa konsepto ng teknolohiyang pang-edukasyon, ipinapakita ang pagiging kumplikado at kagalingan nito, nagmumungkahi ng isang pag-uuri ng mga teknolohiyang pang-edukasyon at isang metodolohikal na batayan para sa kanilang pagsusuri.

Sa kasunod na mga kabanata, ang pinakamalawak at mayamang materyal ng advanced na karanasan sa pedagogical, makabagong kilusan at pang-agham na pag-unlad (tungkol sa 50 mga teknolohiya) ay ibinibigay sa isang classified at generalised form sa limang pangunahing mga lugar: tradisyonal na edukasyon, modernized na teknolohiya, alternatibong teknolohiya, teknolohiya ng pag-unlad. edukasyon at pagmamay-ari na mga paaralan. Ang bawat isa sa kanila ay malinaw na sinusubaybayan ang konseptong batayan, mga tampok ng nilalaman at pamamaraan, at nagbibigay ng kinakailangang materyal para sa pag-unawa sa kakanyahan ng proseso.

Ang huling kabanata ay nagpapakita ng mekanismo ng pagpapatupad at nagbalangkas ng mga kondisyon para sa pinakamainam na pagpapatupad ng isang partikular na teknolohiyang pang-edukasyon.

Ang mga paglalarawan ng mga teknolohiya ay higit na hiniram mula sa mga kilalang publikasyon, mga obserbasyon sa gawain ng mga advanced na guro, pati na rin ang sariling karanasan sa trabaho ng may-akda. Ang pagsusuri at interpretasyon ng mga teknolohiyang ito ay sa may-akda din. Ang lahat ng mapaglarawang pagsusuri ay binuo ayon sa iisang plano at may kasamang maikling paglalarawan ng pag-uuri ng teknolohiya, isang pagsusuri ng mga tampok nito, at isang listahan ng mga sanggunian.

Sa kasamaang palad, dahil sa limitadong dami ng aklat, hindi kasama dito ang ilang domestic at dayuhang teknolohiyang pang-edukasyon ng mga nakaraang taon, mga teknolohiyang naka-embed sa mga modernong variable na aklat-aralin, at mga teknolohiyang pang-edukasyon. Ang mga aspetong ito ay bubuo ng programa ng isa pang aklat.

Ang may-akda ay nagpapahayag ng matinding pasasalamat sa mga koponan at pinuno ng mga makabagong paaralan na nagpatupad at sumubok ng marami sa mga inilarawang teknolohiya: Yaroslavl - No. 26 (), No. 59 (), No. 70 (), Rybinsk - No. 2 () , No. 8 ( ), No. 18 (), No. 19 (), Tugaev - No. 3 ().

I. Ang personalidad ng bata bilang isang bagay at paksa sa teknolohiyang pang-edukasyon

Ang pedagogy bilang isang larangan ng aktibidad ng tao ay kinabibilangan ng mga paksa at bagay ng proseso sa istraktura nito. Sa tradisyunal na subject-object pedagogy (I. Herbart), ang bata ay itinalaga sa papel ng isang bagay kung kanino ang mas lumang henerasyon (mga guro) ay naglilipat ng karanasan. Ang paghahanda ng isang bata para sa buhay ay ang sukdulang layunin ng sistema. Ang pangunahing mahalaga ay kung ano at kung paano bumalangkas upang makamit ito.

Ang modernong pedagogy ay lalong lumiliko sa bata bilang isang paksa ng aktibidad na pang-edukasyon, bilang isang indibidwal na nagsusumikap para sa pagpapasya sa sarili at pagsasakatuparan sa sarili. Mula sa puntong ito, kinakailangang sagutin ang mga tanong: ano ang isang bata bilang isang mahalagang tao? Anong mga istruktura ang tumutukoy sa kanyang mga posisyon sa paksa? Anong mga katangian ang dapat niyang paunlarin?

Ang pedagogy ng mga ugnayang paksa-paksa ay sumasakop sa parami nang parami ng mga partido, at lahat ng mga progresibong teknolohiyang pang-edukasyon, sa mas malaki o mas maliit na lawak, ay naglalayong ipatupad ang ideyang ito.

1.1. Ang personalidad bilang isang makabuluhang paglalahat ng pinakamataas na antas

Ipinakilala ng akademya ng Russian Academy of Education ang termino "makabuluhang paglalahat" ibig sabihin ay isang teoretikal na imahe na nakuha sa kamalayan ng tao sa pamamagitan ng mga operasyong pangkaisipan na nagtatatag ng pagkakaisa ng sistema ng mga konsepto at ang kanilang mga ugnayan at sa gayon ay kumakatawan paglalahat ng mga paglalahat. Ang paglalahat ng antas na ito ay ang konsepto ng pagkatao.

Ang isang tao-indibidwal ay kumakatawan (may kondisyon) ng kabuuan ng pisikal at mental na nilalaman. Ang pag-iisip ng tao (sa materyalistikong konsepto, isang produkto ng lubos na organisadong bagay), sa turn, ay nahahati (hindi matalas) sa dalawang bahagi: emosyon at kamalayan. Kamalayan nakikilala ang isang tao mula sa isang hayop; sinasalamin nito ang mundo sa paligid niya sa utak ng tao. Ang kamalayan ay bumubuo ng batayan ng tinatawag na personalidad.

Umiiral sa isang tiyak na panlipunan at materyal na kapaligiran, nakikipag-ugnayan sa mga nakapaligid na tao at kalikasan, nakikilahok sa paggawa ng lipunan, ang isang tao ay nagpapakita ng kanyang sarili bilang isang kumplikadong sistema ng pamamahala sa sarili na may malaking hanay ng iba't ibang mga katangian at katangian. Ang sistemang ito ay pagkatao.

Ang layunin na pagpapakita ng pagkatao ay ipinahayag sa bawat pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Sa subjectively, ito ay nagpapakita ng sarili bilang kamalayan ng isang tao sa pagkakaroon ng kanyang "I" in. mundo at lipunan ng sariling uri (kamalayan sa sarili).

Ang personalidad ay ang kaisipan, espirituwal na kakanyahan ng isang tao, na lumilitaw sa iba't ibang mga pangkalahatang sistema ng mga katangian:

- isang hanay ng mga panlipunang makabuluhang katangian ng tao;

- isang sistema ng mga relasyon sa mundo at sa mundo, sa sarili at sa sarili;

- isang sistema ng mga aktibidad, gumanap ng mga tungkulin sa lipunan, isang hanay ng mga kilos sa pag-uugali;

- kamalayan ng mundo sa paligid mo at ang iyong sarili dito;

- sistema ng mga pangangailangan;

- isang hanay ng mga kakayahan, malikhaing posibilidad; - isang hanay ng mga reaksyon sa mga panlabas na kondisyon, atbp.

Ang lahat ng ito ay bumubuo ng isang makabuluhang paglalahat "pagkatao".

1.2. Istraktura ng mga katangian ng pagkatao

SA Pinagsasama ng mga personal na katangian ang namamana (biological) at nakuha sa panahon ng buhay (sosyal) na mga bahagi. Batay sa kanilang relasyon sa istruktura ng personalidad, apat na hierarchical level-substructure ang nakikilala, na nagtataglay ng mga sumusunod na conventional names (by).

1) Antas ng ugali kabilang ang mga katangiang pinakanatutukoy ng pagmamana; ang mga ito ay nauugnay sa mga indibidwal na katangian ng sistema ng nerbiyos ng tao (mga tampok ng mga pangangailangan at likas na hilig, kasarian, edad, nasyonalidad at ilang iba pang mga katangian ng personalidad).

2) Antas ng mga katangian ng mga proseso ng pag-iisip bumuo ng mga katangian na nagpapakilala sa indibidwal na likas na katangian ng mga sensasyon, perception, imahinasyon, atensyon, memorya, pag-iisip, damdamin, kalooban. Mental logical operations (asosasyon, paghahambing, abstraction, induction, deduction, atbp.), na tinatawag na modes of mental action (MOA), ay may malaking papel sa proseso ng pag-aaral.

3) Antas ng karanasan ng indibidwal. Kabilang dito ang mga katangian tulad ng kaalaman, kasanayan, ugali. Nakikilala nila ang mga nabuo sa proseso ng pag-aaral ng mga disiplinang pang-akademiko ng paaralan - mga ZUN, at ang mga nakuha sa paggawa, mga praktikal na aktibidad - SDP (effective-practical sphere).

4) Antas ng oryentasyon ng personalidad pinagsasama ang mga katangiang panlipunan na tumutukoy sa saloobin ng isang tao sa mundo sa paligid niya, nagsisilbing gabay at kumokontrol sa sikolohikal na batayan ng kanyang pag-uugali: mga interes, pananaw, paniniwala, panlipunang saloobin, mga oryentasyon sa halaga, moral at etikal na mga prinsipyo at pananaw sa mundo. Ang direksyon (kasama ang mga pangangailangan at konsepto sa sarili) ay bumubuo ng batayan ng mekanismo ng self-governing ng indibidwal (conventionally - SUM).

Ang moral, etikal at aesthetic na mga pananaw at mga katangian ng personalidad, kasama ang isang kumplikado ng kaukulang ZUN, ay kumakatawan sa globo ng aesthetic at moral na mga katangian (conventionally - SEN).

Ang mga antas na ito ay maaaring kinakatawan bilang mga concentric na layer, sa gitna kung saan mayroong isang core ng biologically tinutukoy na mga katangian, at ang shell ay nabuo sa pamamagitan ng "direksyon" - ang panlipunang kakanyahan ng isang tao.

Gayunpaman, sa istraktura ng pagkatao mayroong isang bilang ng mga katangian na maaaring magpakita ng kanilang mga sarili sa lahat ng antas, na parang "tumagos" sa kanila kasama ang radii. Ang mga katangiang ito, o mas tiyak, mga pangkat ng mga katangian: pangangailangan, katangian, kakayahan At Konsepto sa sarili Ang mga personalidad, kasama ang mga antas, ay bumubuo ng isang tiyak na "balangkas" ng pagkatao. Ang lahat ng mga pangkat ng mga katangian ng personalidad ay malapit na magkakaugnay, kundisyon at kadalasang nagbibigay ng bayad sa isa't isa, na kumakatawan sa isang kumplikadong integral na sistema.

1.3. Kaalaman, kakayahan, kasanayan (KUN)

Kaalaman at pag-uuri nito. Ang kaalaman ay ang nasubok na mga resulta ng kaalaman sa mundo sa paligid natin, ang tunay na pagmuni-muni nito sa utak ng tao. Ang pinakakaraniwang klasipikasyon ng kaalaman ay ang mga sumusunod.

Sa pamamagitan ng lokalisasyon ng pagmuni-muni highlight:

indibidwal kaalaman (kamalayan) - isang hanay ng mga sensory at mental na imahe at ang kanilang mga koneksyon na lumitaw sa panahon ng pakikipag-ugnayan ng isang indibidwal sa katotohanan, ang kanyang personal na karanasan sa komunikasyon, trabaho, kaalaman sa mundo;

pampubliko Ang kaalaman ay isang produkto ng generalization, objectification, socialization ng mga resulta ng mga indibidwal na proseso ng cognitive, na ipinahayag sa wika, agham, teknolohiya, materyal at espirituwal na mga halaga na nilikha ng mga henerasyon ng mga tao, sibilisasyon.

Ang pagsasanay ay isang "pagsasalin" ng mga kasanayan sa pampublikong pag-aaral sa mga indibidwal.

Sa pamamagitan ng anyo ng pagmuni-muni Ang ZUN ay nakikilala:

- iconic, verbal kaalaman na naka-encode sa symbolic, linguistic form, teoretikal na kaalaman;

- matalinhaga, ipinakita sa mga imaheng napagtanto ng mga pandama;

- totoo, umiiral sa mga bagay ng paggawa, sining - materialized na mga resulta ng aktibidad;

- pamamaraan - yaong nakapaloob sa kasalukuyang mga aktibidad ng mga tao, ang kanilang mga kasanayan at kakayahan, sa teknolohiya, ang pamamaraan ng paggawa at proseso ng malikhaing.

Malawak na pag-uuri ng kaalaman sa pamamagitan ng rehiyon At paksa ng kaalaman; ang pinakamalaking mga seksyon nito: humanities at eksaktong matematikal na agham, pilosopiya, buhay at walang buhay na kalikasan, lipunan, teknolohiya, sining.

Sa pamamagitan ng antas ng sikolohikal nakikilala: kaalaman - pagkilala, - pagpaparami, - pag-unawa, - aplikasyon, - awtomatikong pagkilos, - saloobin at kaalaman - pangangailangan.

Sa pamamagitan ng antas ng pangkalahatan: katotohanan - phenomena, konsepto - termino, koneksyon - pattern, hypotheses - teorya, metodolohikal na kaalaman, evaluative na kaalaman.

Kaugnay na modelo ng indibidwal na kaalaman. Ang mga organo ng pandama ay nagpapadala ng mga senyales sa utak, na nagtatak sa kanila sa anyo ng mga bakas ng memorya - mga katotohanan ng pang-unawa, elementarya na mga bloke ng kaalaman. Kasabay nito, ang mga koneksyon sa pagitan ng mga katotohanan - mga asosasyon - ay naitala sa utak (sa pamamagitan ng contiguity sa oras at espasyo, sa pamamagitan ng pagkakatulad o pagsalungat, at iba pang mga katangian).

Ang kamalayan ay may kakayahang tukuyin ang pangunahin at pangalawang elemento sa mga katotohanan at koneksyon na ito, lumikha ng mga generalization (konsepto), pagkilala sa mga koneksyon at pattern na nakatago mula sa direktang pang-unawa, at paglutas ng mga problemang dulot ng panlabas na mga pangyayari.

Ang pinakasimpleng sistema ng semantiko ay ang konsepto. May konsepto kaalaman sa mahahalagang katangian (mga aspeto) ng mga bagay at phenomena ng nakapaligid na mundo, kaalaman sa mahahalagang koneksyon at relasyon sa pagitan nila. Ang isang konsepto ay hindi isang bagay na sinusunod, ngunit isang abstraction na nagpapahayag ng panloob na semantikong nilalaman ng mga bagay ng kaalaman.

Mga kasanayan at kakayahan. Ang isang espesyal na bahagi ng unibersal na karanasan ng tao ay ang proseso mismo, ang paraan ng aktibidad. Maaari lamang itong ilarawan nang bahagya sa pamamagitan ng wika. Maaari lamang itong kopyahin sa mismong aktibidad, samakatuwid ang pag-aari nito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga espesyal na katangian ng personalidad - mga kasanayan at kakayahan. Kasanayan ay tinukoy bilang ang kakayahan ng isang indibidwal na epektibong magsagawa ng isang nahahati na aktibidad batay sa umiiral na kaalaman sa mga nagbago o bagong kondisyon. Ang kasanayan ay pangunahing nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahan, sa tulong ng kaalaman, upang maunawaan ang magagamit na impormasyon, gumuhit ng isang plano para sa pagkamit ng isang layunin, ayusin at kontrolin ang proseso ng aktibidad. Kasama sa kasanayan at ginagamit ang lahat ng nauugnay na kasanayan sa personalidad.

Ang mga simpleng kasanayan, na may sapat na kasanayan, ay maaaring maging awtomatiko, ilipat Vkasanayan. Mga kasanayan- ito ang kakayahang awtomatikong magsagawa ng anumang mga aksyon, nang walang kontrol sa bawat elemento. Kaya naman minsan sinasabi yan ang isang kasanayan ay isang awtomatikong kasanayan.

Ang mga kasanayan at kakayahan ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang antas ng pangkalahatan at inuri ayon sa iba't ibang lohikal na batayan. Kaya, ayon sa likas na katangian ng umiiral na mga proseso ng pag-iisip, nakikilala nila motor (motor), sensual (pandama) at kaisipan (intelektwal).

Tinutukoy ng mga ZUN ang tinatawag na "volume" personalidad, ibig sabihin, ang dami ng impormasyong makukuha sa memorya, at mga pangunahing kasanayan para sa kanilang pagpaparami. Ang mga kasanayan sa intelektwal sa aplikasyon at malikhaing pagbabago ng impormasyon ay nabibilang sa isa pang pangkat ng mga katangian ng personalidad - mga pamamaraan ng pagkilos ng kaisipan.

1.4. Mga paraan ng pagkilos ng isip (MAT)

Ang lahat ng nabubuhay na organismo ay nagsisikap na lutasin ang mga problema ng pagkakaroon, na nagbibigay-kasiyahan sa mga pangunahing pangangailangan para sa pagkain, pag-aanak, at kaligtasan. Ang tao ay nagtagumpay sa paglutas ng mga problemang ito, na lumikha ng isang natatanging sibilisasyon - isang synthesis ng agham, teknolohiya, kultura, at sining.

Ang sikolohikal na proseso ng indibidwal na humantong sa sangkatauhan sa modernong antas ng sibilisasyon ay pag-iisip.

Ang pag-iisip ay ang proseso ng pag-unawa ng tao sa mga bagay at phenomena ng nakapaligid na mundo at ang kanilang mga koneksyon, paglutas ng mahahalagang problema, paghahanap para sa hindi alam, pag-iingat sa hinaharap. Ang pag-iisip ay ang proseso ng kamalayan, pinoproseso ng utak ang kaalaman na nakaimbak dito at ang papasok na impormasyon at pagkuha ng mga resulta: mga desisyon sa pamamahala, mga malikhaing produkto, bagong kaalaman. Ang mga ZUN - emosyonal at iconic na mga imahe at ang kanilang mga koneksyon na nakaimbak sa memorya - ay ang batayan, isang paraan para sa pag-iisip.

Ang mga paraan kung saan isinasagawa ang pag-iisip ay tinatawag na mga pamamaraan ng pagkilos sa isip (MAC). Maaari silang maiuri ayon sa sumusunod:

1) ni karakter nangingibabaw na paraan ng pag-iisip: layunin-effective, visual-figurative, abstract, intuitive;

2) ayon sa isang lohikal na pamamaraan proseso: paghahambing, pagsusuri, abstraction, generalization, synthesis, classification, induction, deduction, inversion, reflection, anticipation, hypothesis, experiment, atbp.

3) Sa pamamagitan ng anyo resulta: paglikha ng isang bagong imahe, kahulugan ng isang konsepto, paghatol, konklusyon, teorama, pattern, batas, teorya;

4) ayon sa uri ng lohika pag-iisip: rational-empirical (classical-logical) at rational-theoretical (dialectical-logical). Bilang karagdagan sa terminong "paraan ng aksyong pangkaisipan" (MSA), ginagamit din ng mga teknolohiyang pedagogical ang malapit na nauugnay na terminong "mga pamamaraan ng gawaing pang-edukasyon" (), na tumutukoy sa lugar ng mga kasanayan sa pamamaraan na gumaganap ng napakahalagang papel para sa matagumpay na pag-aaral. .

Ang pinakamahalagang pangkalahatang pang-edukasyon na pamamaraan ng trabaho (pangkalahatang mga kasanayan sa edukasyon at kakayahan) ay:

I. Mga kasanayan at kakayahan para sa pagpaplano ng mga aktibidad na pang-edukasyon: kamalayan sa gawain sa pag-aaral; pagtatakda ng mga layunin; pagpili ng isang makatwiran at pinakamainam na paraan upang makamit ang mga ito; pagtukoy sa pagkakasunud-sunod at tagal ng mga yugto ng aktibidad; pagbuo ng isang modelo (algorithm) ng aktibidad; pagpaplano ng malayang trabaho sa klase at sa bahay; pagpaplano para sa araw, linggo, buwan.

II. Mga kasanayan at kakayahan sa organisasyon kanilang mga aktibidad na pang-edukasyon: organisasyon ng lugar ng trabaho sa silid-aralan - ang pagkakaroon at kondisyon ng mga pantulong sa pagtuturo, ang kanilang makatwirang paglalagay, paglikha ng mga kanais-nais na kondisyon sa kalinisan; organisasyon ng iskedyul ng trabaho; organisasyon ng gawaing independiyente sa tahanan; pagpapasiya ng pagkakasunud-sunod at mga pamamaraan ng mga aksyong pangkaisipan.

III. Mga kasanayan at kakayahan sa pagdama ng impormasyon, magtrabaho kasama ang iba't ibang mga mapagkukunan ng impormasyon (komunikatibo): pagbabasa, pagtatrabaho sa isang libro, pagkuha ng mga tala; paghahanap ng bibliograpiko, magtrabaho kasama ang mga sangguniang aklat, mga diksyunaryo; pakikinig sa talumpati, pagtatala ng iyong pinakinggan; matulungin na pang-unawa ng impormasyon, pamamahala ng pansin; pagmamasid; pagsasaulo. Ang isang espesyal na grupo ay nabuo sa pamamagitan ng mga kasanayan at kakayahan upang gumana sa isang computer.

IV. Mga kasanayan at kakayahan sa pag-iisip: pag-unawa sa materyal na pang-edukasyon, na itinatampok ang pangunahing bagay; pagsusuri at synthesis; abstraction at concretization; induction - pagbabawas; pag-uuri, paglalahat, sistematisasyon ng ebidensya; pagbuo ng kwento, sagot, talumpati, argumentasyon; pagbuo ng mga konklusyon at konklusyon; pagsusulat ng sanaysay; paglutas ng mga problema, problema.

V. Mga kasanayan sa pagtataya at pag-unawa ang mga resulta ng kanilang mga aksyon: pagpipigil sa sarili at kapwa kontrol sa mga resulta ng mga aktibidad na pang-edukasyon; pagtatasa ng pagiging maaasahan ng pagtatanghal, ang kawastuhan ng desisyon; pagtatasa ng iba't ibang aspeto ng phenomena: pang-ekonomiya, kapaligiran, aesthetic, etikal; ang kakayahang subukan ang kawastuhan at lakas ng teoretikal na kaalaman at praktikal na kasanayan; mapanimdim na pagsusuri.

Kaya, ang mga SUD ay isang mahalagang sangkap sa mga pamamaraan ng gawaing pang-edukasyon bilang isang mas malawak na konsepto, kabilang ang mga panlabas na aksyon ng mag-aaral (sa hinaharap, ang konsepto ng mga SUD ay gagamitin sa isang pinalawak na kahulugan, kabilang ang parehong mga panlabas na aksyon at pangkalahatang mga kasanayan sa edukasyon. ).

Sa yugto ng paaralan ng pag-unlad ng pagkatao, ang antas ng SUD ay tinutukoy ng tinatawag na "kakayahang matuto" ang bata, i.e. ang kanyang kakayahang mag-assimilate ng kaalaman, materyal na pang-edukasyon, ang kakayahang mag-aplay ng isang indibidwal na sistema ng kaalaman, ang kakayahang malutas ang teoretikal at praktikal na mga problema.

1.5. Self-Government Mechanisms of Personality (SGM)

Ang pamamahala at regulasyon ng anumang mga proseso, kabilang ang mga pedagogical, ay batay sa prinsipyo ng feedback: ang paksa ng kontrol (sa kasong ito, ang guro) ay nagpapadala ng mga utos sa tagapalabas (ang object ng kontrol - ang mag-aaral) at dapat makatanggap ng impormasyon tungkol sa ang resulta ng aktibidad. Kung walang ganoong feedback, imposibleng bumuo ng karagdagang pagpapasya sa pagwawasto at pagpaplano at makamit ang layunin ng aktibidad.

Ang isang tao, na may kaugnayan sa kanyang mga aktibidad, ay parehong bagay at paksa ng pamamahala; nakatagpo ng isang butas sa daan, siya ay gumagawa ng isang desisyon, binibigyan ang kanyang sarili ng isang utos, umiikot o tumalon dito, habang kinokontrol ang kanyang mga aksyon. Ang kumbinasyon ng mga function ng bagay at paksa ng pamamahala ay tinatawag sariling pamahalaan

Ang tao ay isang napakaperpektong sistema ng pamamahala sa sarili at pagsasaayos ng sarili. Ang antas ng self-government ay isa sa mga pangunahing katangian ng personal na pag-unlad.

Ang sikolohikal na mekanismo ng self-government ay medyo kumplikado, ngunit malinaw na ang isang tao ay piling nauugnay sa panlabas na impluwensya sa edukasyon o pagsasanay, tinatanggap o tinatanggihan ito, sa gayon ay isang aktibong regulator ng kanyang sariling aktibidad sa pag-iisip. Ang bawat pagbabago, bawat hakbang sa pagbuo ng isang personalidad ay nangyayari bilang sarili nitong emosyonal na pagpili o mulat na desisyon, iyon ay, ito ay kinokontrol ng personalidad "mula sa loob." Ang batayan ng panloob na mekanismo ng self-regulatory ay kinakatawan ng tatlong mahalagang katangian (psychogenic development factors): pangangailangan, direksyon, Konsepto sa sarili(Larawan 1).

Pangangailangan. Ang mga pangangailangan ay ang mga pangunahing katangian ng isang indibidwal, na nagpapahayag ng kanyang pangangailangan para sa isang bagay at pagiging isang mapagkukunan ng lakas ng pag-iisip at aktibidad ng tao. Ang mga pangangailangan ay maaaring nahahati sa materyal (para sa pagkain, damit, pabahay), espirituwal (para sa kaalaman, aesthetic na kasiyahan), pisyolohikal at panlipunan (para sa komunikasyon, trabaho, mga aktibidad sa lipunan). Ang mga espirituwal at panlipunang pangangailangan ay hinuhubog ng panlipunang buhay ng isang tao.

Direksiyonal. Ang oryentasyon ay isang set ng matatag at relatibong independiyenteng sitwasyon na mga motibo na naka-orient kilos at gawa ng indibidwal. SA kabilang dito ang mga interes, pananaw at paniniwala, panlipunang saloobin, oryentasyon sa halaga, at panghuli, pananaw sa mundo.

Mga interes - isang may kamalayan na anyo ng direksyon na nagsisilbing dahilan ng pag-uudyok sa pagkilos ng isang indibidwal. Ang cognitive interest ay ang pagnanais na pag-aralan at maunawaan ang isang bagay. Ang interes sa lipunan ay ang batayan ng mga aksyong panlipunan ng mga indibidwal o mga grupong panlipunan, na nauugnay sa mga layunin na kondisyon ng kanilang pag-iral.

Mga paniniwala, pananaw - subjective na relasyon ng isang indibidwal sa nakapaligid na katotohanan at ang kanyang mga aksyon, na nauugnay sa malalim at may matatag na pagtitiwala sa katotohanan ng kaalaman, mga prinsipyo at mithiin na gumagabay sa isang tao.

kanin. 1. Mga mekanismo ng sariling pamamahala ng personalidad

Mga saloobin sa lipunan - kahandaan, predisposisyon sa ilang mga paraan ng pag-uugali na tinatanggap ng lipunan.

Mga oryentasyon ng halaga - ang oryentasyon ng kamalayan at pag-uugali patungo sa panlipunan, materyal at espirituwal na mga halaga, isang kagustuhang saloobin sa isa o isa pa sa kanila.

Worldview - isang maayos na sistema ng mga pananaw at paniniwala ng isang indibidwal (pampulitika, pilosopikal, aesthetic, natural na agham at iba pa).

Konsepto sa sarili. Ang konsepto sa sarili ng isang tao ay isang matatag, higit pa o hindi gaanong may kamalayan at may karanasan na sistema ng mga ideya ng isang tao tungkol sa kanyang sarili, batay sa kung saan itinayo niya ang kanyang pag-uugali.

Bilang isang mahalagang konsepto, ang konsepto sa sarili ay kinabibilangan ng isang buong sistema ng mga katangian na nagpapakilala sa "sarili" sa isang tao: kamalayan sa sarili, pagpapahalaga sa sarili, pagmamataas, paggalang sa sarili, pagmamataas, tiwala sa sarili, kalayaan. Ito ay nauugnay sa mga proseso ng pagmuni-muni, pag-aayos sa sarili, regulasyon sa sarili, pagpapasya sa sarili, pagsasakatuparan sa sarili, pagpapatibay sa sarili, atbp.

Ang konsepto sa sarili ay karaniwang tumutukoy sa pinakamahalagang katangian ng proseso ng regulasyon sa sarili ng indibidwal - nito antas ng mga mithiin iyon ay, isang ideya kung anong "lugar" ang nararapat sa kanya sa mga tao.

1.6. Ang globo ng aesthetic at moral na mga katangian ng isang tao (SEN)

Sa nakalipas na mga dekada, ang teorya at praktika ng pagtuturo ay nagbigay ng kaunting pansin sa espirituwal, makataong pag-unlad ng indibidwal, sa pagbuo ng kanyang aesthetic at moral na mga katangian. Ang mga katangiang ito ay higit na tinutukoy ng kanilang emosyonal na batayan.

Ang ating mga emosyon ay sumasalamin sa mundo sa paligid natin sa anyo ng isang direktang pinapanigang karanasan ng kahulugan ng buhay ng mga phenomena at sitwasyon. Ang mga ito ay inextricably na nauugnay sa mga pinakamahalagang katangian ng isang tao - ang kanyang moral na nilalaman, ang likas na katangian ng motivational sphere, aesthetic at moral value orientations, at saloobin. Ang mga aesthetic at moral na pamantayan at konsepto ay may pinagmulang panlipunan - nabuo ang mga ito sa makasaysayang kasanayan ng tao at makikita sa espirituwal na kultura ng sangkatauhan, sa mga gawa ng sining at panitikan. Ang mga pandaigdigang gawain ng moral at aesthetic na edukasyon sa paaralan (sa lahat ng mga anyo nito) ay ang espirituwal na pag-unlad ng indibidwal sa proseso ng pag-master ng iba't ibang uri ng sining ng pamilyar sa kultura ng isang tao at ng mga tao sa mundo.

Ang aesthetic education ay ang paglinang ng isang pakiramdam ng kagandahan, ang kakayahang makita at maunawaan ang kagandahan sa buhay sa paligid natin. Ang pinakamahalagang anyo nito ay panimula sa iba't ibang uri ng sining: panitikan, musika, sining, sayaw, teatro, sinehan.

Tinatalakay ng presentasyong ito ang kakanyahan ng mga teknolohiyang pang-edukasyon, ang kanilang pag-uuri, at mga pangunahing parameter. Ang isang maikling paglalarawan ng ilang mga kilalang teknolohiyang pang-edukasyon ay ibinigay. Ang mga materyales ay inihanda batay sa aklat ni Selevko German Konstantinovich "Mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon." Ang edukasyon ay isang industriya na naglalayong sa hinaharap. S.P.Kapitsa

Ang konsepto ng pedagogical na teknolohiya Mga aspeto ng pedagogical na teknolohiya Mga aspeto ng pedagogical na teknolohiya Mga aspeto ng pedagogical na teknolohiya Mga aspeto ng pedagogical na teknolohiya Mga Antas ng pedagogical na teknolohiya Mga Antas ng pedagogical na teknolohiya Mga Antas ng pedagogical na teknolohiya Mga Antas ng pedagogical na teknolohiya Mga katangian ng pedagogical na teknolohiya Mga katangian ng pedagogical na teknolohiya Mga Katangian ng pedagogical na teknolohiya ng teknolohiyang pedagogical

Paglalarawan at pagsusuri ng teknolohiyang pedagogical Identification Pangalan ng teknolohiya Bahagi ng konsepto Konseptwal na bahagi Konseptwal na bahagi Konseptwal na bahagi Mga tampok ng nilalaman ng edukasyon Mga tampok ng nilalaman ng edukasyon Mga tampok ng nilalaman ng edukasyon Mga tampok ng nilalaman ng edukasyon Mga katangian ng proseso Mga katangian ng proseso Mga katangian ng proseso Mga katangian ng proseso Software at methodological software Software at methodological software Software at methodological software Software - metodolohikal na suporta

Sa antas ng aplikasyon Sa antas ng aplikasyon Sa antas ng aplikasyon Sa antas ng aplikasyon Sa pamamagitan ng pilosopikal na batayan Sa pamamagitan ng pilosopikal na batayan Sa pamamagitan ng pilosopikal na batayan Sa pamamagitan ng nangungunang salik ng pag-unlad ng kaisipan Sa pamamagitan ng nangungunang salik ng pag-unlad ng kaisipan Sa pamamagitan ng nangungunang salik ng pag-unlad ng kaisipan Sa pamamagitan ng nangungunang kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan Sa pamamagitan ng konsepto ng asimilasyon Sa pamamagitan ng konsepto ng asimilasyon Sa pamamagitan ng konsepto ng asimilasyon Sa pamamagitan ng konsepto ng asimilasyon Sa pamamagitan ng oryentasyon sa mga personal na istruktura Sa pamamagitan ng oryentasyon sa mga personal na istruktura Sa pamamagitan ng oryentasyon sa mga personal na istruktura Sa pamamagitan ng oryentasyon sa mga personal na istruktura Sa pamamagitan ng likas na katangian ng nilalaman at istraktura Sa pamamagitan ng likas na katangian ng nilalaman at istraktura Sa pamamagitan ng likas na katangian ng nilalaman at istraktura Sa pamamagitan ng likas na katangian ng nilalaman at istraktura Sa pamamagitan ng mga pormang pang-organisasyon Sa pamamagitan ng mga pormang pang-organisasyon Sa pamamagitan ng mga pormang pang-organisasyon Sa pamamagitan ng mga pormang pang-organisasyon Sa pamamagitan ng uri ng pamamahala ng aktibidad na nagbibigay-malay Sa pamamagitan ng uri ng pamamahala ng aktibidad na nagbibigay-malay Sa pamamagitan ng uri ng pamamahala ng aktibidad na nagbibigay-malay Sa pamamagitan ng uri ng pamamahala ng aktibidad na nagbibigay-malay Sa pamamagitan ng paglapit sa bata Sa pamamagitan ng paglapit sa bata Sa pamamagitan ng paglapit sa bata Sa pamamagitan ng paglapit sa bata Sa pamamagitan ng namamayani (dominant) na pamamaraan Sa pamamagitan ng namamayani (dominant) na pamamaraan Sa pamamagitan ng namamayani (dominant) na pamamaraan Sa pamamagitan ng namamayani (dominant) na pamamaraan Sa direksyon ng modernisasyon ng umiiral na tradisyonal na sistema Sa direksyon ng modernisasyon ng umiiral na tradisyonal na sistema Sa direksyon ng modernisasyon ng umiiral na tradisyonal na sistemaSa direksyon ng modernisasyon ng umiiral na tradisyonal na sistema Pag-uuri ng mga teknolohiyang pedagogical

Mga halimbawa ng teknolohiyang pedagogical Modern traditional learning (TO) Modern traditional learning (TO) Modern traditional learning (TO) Modern traditional learning (TO) Computer learning technologies Computer learning technologies Computer learning technologies Computer learning technologies System of developmental education L.V. Zankova System of developmental education L.V. Zankova System ng developmental training L.V. Zankova System ng developmental training L.V. Zankova Game na teknolohiya. Mga teknolohiya sa paglalaro. Mga teknolohiya sa paglalaro. Mga teknolohiya sa paglalaro. Pedagogy of cooperation Pedagogy of cooperation Pedagogy of cooperation "Dialogue of cultures" "Dialogue of cultures" "Dialogue of cultures" "Dialogue of cultures" Waldorf pedagogy (R. Steiner) Waldorf pedagogy (R. Steiner) Waldorf pedagogy (R. Steiner) Waldorf pedagogy (R. Steiner)

Scientific Scientific: ang teknolohiya ay isang bahagi ng pedagogical science na nag-aaral at nagpapaunlad ng mga layunin, nilalaman at pamamaraan ng pagtuturo Procedural - descriptive Processual - descriptive: paglalarawan ng proseso upang makamit ang mga nakaplanong resulta ng pag-aaral Procedural - effective Processual - effective: pagpapatupad ng pedagogical proseso Mga aspeto ng teknolohiyang pedagogical:

Mga antas ng teknolohiyang pedagogical: Pangkalahatang pedagogical Pangkalahatang pedagogical: ang proseso ng edukasyon sa isang partikular na rehiyon sa isang tiyak na antas ng edukasyon Partikular na pamamaraan Partikular na pamamaraan: isang hanay ng mga pamamaraan at paraan para sa pagpapatupad ng nilalaman ng pagsasanay at edukasyon sa loob ng isang paksa Lokal Lokal: paglutas ng mga tiyak didaktiko at mga problema sa edukasyon

Mga katangian ng mga teknolohiyang pedagogical: Konseptwalidad Ang Konseptwalidad ay pag-asa sa isang tiyak na konseptong siyentipiko; Systematicity Ang sistematiko ay ang pagkakaugnay ng lahat ng bahagi ng teknolohiya; Controllability Controllability - disenyo ng proseso ng pag-aaral; Kahusayan Ang kahusayan ay ang garantiya ng pagkamit ng isang tiyak na pamantayan ng pag-aaral; Reproducibility Reproducibility - ang posibilidad ng aplikasyon sa ibang mga institusyong pang-edukasyon.

Dogmatic, reproductive Developmental learning Creative Dialogical Self-developmental learning Explanatory and illustrative Problem-based, exploratory Programmed learning Game Informational, computer Batay sa predominant (dominant) method Batay sa predominant (dominant) method

Sa direksyon ng modernisasyon ng umiiral na tradisyunal na sistema Sa direksyon ng modernisasyon ng umiiral na tradisyunal na sistema Batay sa humanization at democratization ng mga relasyon Batay sa kahusayan ng organisasyon at pamamahala Naaangkop sa kalikasan Batay sa activation at intensification ng mga aktibidad ng mga bata Batay sa metodolohikal. at didactic na muling pagtatayo ng mga materyal na Alternatibong Holistic na teknolohiya ng mga orihinal na paaralan

Modernong tradisyonal na edukasyon (TO) Ang terminong "tradisyonal na edukasyon" ay nagpapahiwatig, una sa lahat, ang organisasyon ng aralin sa klase ng edukasyon, na binuo noong ika-17 siglo sa mga prinsipyo ng didactics na binuo ni Ya.A. Kamensky, at nangingibabaw pa rin sa mga paaralan sa buong mundo. Mga parameter ng pag-uuri Mga parameter ng pag-uuri Mga parameter ng pag-uuri Mga parameter ng klasipikasyon Mga target na oryentasyon Mga target na oryentasyon Mga target na oryentasyon Mga target na oryentasyon Mga probisyon ng konsepto Mga probisyon ng konsepto Mga probisyon ng konsepto Mga probisyon ng konsepto Mga tampok ng pamamaraan Mga tampok ng pamamaraan Mga tampok ng pamamaraan Mga tampok ng pamamaraan

Mga parameter ng pag-uuri ng teknikal na pagsasanay Ayon sa antas ng aplikasyon: pangkalahatang pedagogical. Sa isang pilosopikal na batayan: pedagogy of coercion. Ayon sa pangunahing kadahilanan ng pag-unlad: sociogenic - na may mga pagpapalagay ng biogenic factor. Ayon sa konsepto ng asimilasyon: associative-reflex batay sa mungkahi (sample, halimbawa). Sa pamamagitan ng oryentasyon sa mga personal na istruktura: impormasyon, ZUN. Sa likas na katangian ng nilalaman: sekular, teknokratiko, pangkalahatang edukasyon, didactocentric. Ayon sa uri ng kontrol: tradisyonal na classic + TSO. Sa pamamagitan ng mga anyo ng organisasyon: silid-aralan, akademiko. Sa pamamagitan ng paglapit sa bata: awtoritaryan. Ayon sa nangingibabaw na pamamaraan: nagpapaliwanag at naglalarawan. Ayon sa kategorya ng mga nagsasanay: misa.

Konseptwal na probisyon Ang konseptwal na batayan ng TO ay binubuo ng mga prinsipyo ng pedagogy: kalikasang siyentipiko (hindi maaaring magkaroon ng maling kaalaman, maaari lamang magkaroon ng hindi kumpletong kaalaman); kamalayan sa kalikasan (ang pag-aaral ay tinutukoy ng pag-unlad at hindi pinipilit); pagkakapare-pareho at sistematiko (sequential linear logic ng proseso, mula partikular hanggang pangkalahatan); pagiging naa-access (mula sa kilala hanggang sa hindi alam, mula sa madali hanggang sa mahirap, pinagkadalubhasaan ang yari na kaalaman); lakas (ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral); kamalayan at aktibidad (alam ang gawaing itinakda ng guro at maging aktibo sa pagsasagawa ng mga utos); ang prinsipyo ng kalinawan (na kinasasangkutan ng iba't ibang mga pandama sa pang-unawa); ang prinsipyo ng koneksyon sa pagitan ng teorya at kasanayan (isang tiyak na bahagi ng proseso ng edukasyon ay nakatuon sa aplikasyon ng kaalaman); isinasaalang-alang ang edad at indibidwal na mga katangian.

Mga tampok ng pamamaraan Ang tradisyonal na teknolohiya ay isang awtoritaryan na pedagogy ng mga hinihingi Ang pag-aaral ay napakahina na konektado sa panloob na buhay ng mag-aaral, kasama ang kanyang magkakaibang mga pangangailangan at mga kinakailangan, walang mga kondisyon para sa pagpapakita ng mga indibidwal na kakayahan, malikhaing pagpapakita ng pagkatao

Mga katangian ng pamamaraan Mga tampok ng pamamaraan, aplikasyon ng mga pamamaraan at paraan ng pagtuturo Mga katangian ng pagganyak Mga porma ng organisasyon ng proseso ng edukasyon Pamamahala ng proseso ng edukasyon (diagnosis, pagpaplano, regulasyon, pagwawasto) Kategorya ng mga mag-aaral kung saan ang teknolohiya ay dinisenyo

Ang mga tampok ng pamamaraang Computer teaching aids ay interactive.Ang computer ay maaaring gamitin sa lahat ng yugto ng proseso ng pagkatuto. Sa pag-andar ng isang guro, ang computer ay kumakatawan sa: isang mapagkukunan ng impormasyong pang-edukasyon, isang visual aid, isang indibidwal na espasyo ng impormasyon, isang simulator, isang diagnostic at control tool. Sa pag-andar ng isang gumaganang tool, ang computer ay kumikilos bilang: isang paraan ng paghahanda ng mga teksto at pag-iimbak ng mga ito, mga editor ng teksto at graphic, isang tool sa pagmomolde,...

Konseptwal na didactic na mga probisyon May layuning pag-unlad batay sa pinagsama-samang sistema ng pag-unlad. Systematicity at integridad ng nilalaman. Ang nangungunang papel ng teoretikal na kaalaman. Pagsasanay sa isang mataas na antas ng kahirapan. Pag-unlad sa pag-aaral ng materyal sa isang mabilis na bilis. Ang kamalayan ng bata sa proseso ng pag-aaral. Pagsasama sa proseso ng pag-aaral ng hindi lamang ang makatuwiran, kundi pati na rin ang emosyonal na globo (ang papel ng pagmamasid at praktikal na gawain). Problematisasyon ng nilalaman (mga banggaan). Pagkakaiba-iba ng proseso ng pag-aaral, indibidwal na diskarte. Magtrabaho sa pagpapaunlad ng lahat (malakas at mahina) na mga bata.

Ang mga tampok ng nilalaman ay ang paraan ng pasaklaw na paghahambing. pagsusuri ng obserbasyon Ang nangingibabaw na prinsipyo sa sistema ay ang inductive path. Ang isang espesyal na lugar ay ibinibigay sa proseso ng paghahambing. Ang pangunahing pansin ay binabayaran sa pagbuo ng pag-aaral ng pagmamasid. Ang pangunahing motibasyon para sa mga aktibidad na pang-edukasyon ay nagbibigay-malay na interes. Ang layunin ng pamamaraan ay lumikha ng mga kondisyon sa aralin para sa patuloy na aktibidad ng mga mag-aaral. Mga paraan upang makamit: paglikha ng mga sitwasyon ng problema, paggamit ng iba't ibang anyo at pamamaraan ng pag-aayos ng mga aktibidad na pang-edukasyon, pagguhit at pagtalakay ng isang plano sa aralin sa mga mag-aaral, paglikha ng isang kapaligiran ng interes para sa bawat mag-aaral sa trabaho. Ang pag-unlad ng kaalaman ay "mula sa mga mag-aaral."

Waldorf pedagogy (R. Steiner) Waldorf pedagogy ay isa sa mga uri ng sagisag ng mga ideya ng "libreng edukasyon" at "humanistic pedagogy" Mga target na oryentasyon Pangunahing ideya Mga Tampok ng pamamaraan Mga Tampok ng nilalaman Anumang edukasyon ng tao ay walang iba kundi ang sining ng pagtataguyod ng pagnanais ng kalikasan para sa sariling pag-unlad. I. Pestalozzi

Mga oryentasyon ng layunin Ang edukasyon ay idinisenyo upang bumuo ng isang holistic na personalidad: nagsusumikap para sa pinakamataas na pagsasakatuparan ng kanilang mga kakayahan; bukas sa mga bagong karanasan; may kakayahang gumawa ng matalino at responsableng mga pagpili sa iba't ibang sitwasyon sa buhay. Not so much knowledge as ability Development of self-determination, individual from Not so much knowledge as ability Development of self-determination, individual responsibility for one’s actions.

Mga tampok ng pamamaraan Pedagogy of relationships, not demands Immersion method, "epoch-making" methodology Edukasyon nang walang textbooks, walang rigid programs Individualization Collective cognitive creativity sa silid-aralan Pagtuturo ng pagsasarili, pagpipigil sa sarili Maraming laro Pagtanggi sa mga marka.

Mga tampok ng nilalaman Malawak na karagdagang edukasyon Mga interdisciplinary na koneksyon Mga sapilitang paksa sa sining: pagpipinta, eurythmy, musika Malaking papel ang ibinibigay sa edukasyon sa paggawa Isang maayos na kumbinasyon ng intelektwal, aesthetic at praktikal - mga aspeto ng paggawa ng edukasyon

Pedagogy of cooperation Ang pedagogy of cooperation ay isa sa mga pinaka-komprehensibong pedagogical generalizations ng dekada 80. Ang pedagogy of cooperation ay dapat isaalang-alang bilang isang espesyal na uri ng "penetrating" na teknolohiya, na kung saan ay ang sagisag ng bagong pedagogical na pag-iisip, isang mapagkukunan ng mga progresibong ideya at, sa isang antas o iba pa, kasama sa maraming modernong teknolohiyang pedagogical bilang kanilang Bahagi. Ang tao ang sukatan ng lahat ng bagay na Protagoras

Mga katangian ng pag-uuri Ayon sa diskarte sa bata: makatao-personal, paksa-paksa makatao-personal, paksa-paksa Sa pamamagitan ng nangingibabaw na diskarte: problema-paghahanap ng problema-paghahanap ng sistema ng maliliit na grupo Ayon sa uri ng pamamahala: sistema ng maliit na grupo: associative-reflexive + phased interiorization Sa pamamagitan ng concept assimilation: associative-reflexive + stage-by-stage interiorization: humanistic Sa pilosopikal na batayan: humanistic