Λεονίντ Γκριμάκ. Μοντελοποίηση της κατάστασης έλλειψης βαρύτητας στην ύπνωση Ηχογραφήσεις αυτογενούς προπόνησης και αυτο-ύπνωσης

Γεννήθηκε στο χωριό Prudentovo, στην περιοχή Zaporozhye. Το 1955 αποφοίτησε από τη στρατιωτική ιατρική σχολή του Πανεπιστημίου του Χάρκοβο. Για εννέα χρόνια υπηρέτησε ως στρατιωτικός γιατρός σε μονάδες των αερομεταφερόμενων στρατευμάτων. Από το 1965, υπάλληλος του Ινστιτούτου Αεροπορικής και Διαστημικής Ιατρικής.
Το 1986-1989 - Προϊστάμενος του τμήματος ανάπτυξης της επαγγελματικής φυσικής κατάστασης των πιλότων. Το 1963 υπερασπίστηκε την υποψήφια διατριβή του, η οποία αποτέλεσε τη βάση για το βιβλίο "Psychological Training of a Paratrooper", και το 1975 - τη διδακτορική του διατριβή, τα υλικά της οποίας αποτέλεσαν τη μονογραφία "Modeling Human States in Hypnosis" (M.: URSS ). Από το 1992 - επικεφαλής ερευνητής στο Πανρωσικό Ινστιτούτο Ερευνών του Υπουργείου Εσωτερικών της Ρωσίας.
Το κύριο επιστημονικό πρόβλημα στο οποίο εργάστηκε ο L.P. Grimak ήταν η αύξηση της αξιοπιστίας της ανθρώπινης λειτουργίας (συμπεριλαμβανομένου του αλεξιπτωτιστή, του πιλότου, του κοσμοναύτη) σε ακραίες συνθήκες λειτουργίας. Μελέτησε δύσκολες ανθρώπινες ψυχικές καταστάσεις και ανέπτυξε την ταξινόμησή τους, διατύπωσε τις αρχές και τις μεθόδους ψυχολογικής προετοιμασίας του χειριστή για ενέργειες σε ακραίες συνθήκες.
Ο L.P. Grimak έδωσε μια θεωρητική βάση και ανέπτυξε μεθοδολογικές προσεγγίσεις για τη μοντελοποίηση ανθρώπινων καταστάσεων στην ύπνωση. ανέπτυξε μια μέθοδο αυτοοφθαλμικής εκπαίδευσης και μια μέθοδο ψυχοδιαγνωστικής συναισθηματικής αντιδραστικότητας. διατύπωσε τα καθήκοντα μιας νέας κατεύθυνσης στην ψυχολογία, που ονομάζεται «ψυχολογία δραστηριότητας». Συγγραφέας περισσότερων από 120 επιστημονικών εργασιών, συμπεριλαμβανομένων 10 μονογραφιών.

Εισαγωγή
Η θέση ότι ο άνθρωπος έγινε άνθρωπος και επειδή επικοινωνούσε εντατικά με το δικό του είδος είναι αναμφισβήτητη. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα για το πώς τα μικρά παιδιά, τα οποία, λόγω μιας τραγικής σύμπτωσης περιστάσεων, αναγκάστηκαν να μεγαλώσουν και να «μορφωθούν» στην κοινωνία των ζώων, έχασαν την ικανότητα να αναπτύξουν στη συνέχεια πλήρη ομιλία και κανονική επικοινωνία με Ανθρωποι. Επιπλέον, λόγω κάποιων βιολογικών αλλαγών στο σώμα, ακόμη και όταν βρέθηκαν ανάμεσα σε ανθρώπους, δεν μπορούσαν να προσαρμοστούν στην περαιτέρω ζωή στην ανθρώπινη κοινότητα. Κατά συνέπεια, η συστηματική επικοινωνία με τους ανθρώπους από τις πρώτες μέρες της γέννησης είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την πλήρη ανάπτυξη του ατόμου. Βοηθά στην εδραίωση της σωματικής και ψυχικής ισορροπίας, στη μείωση της σοβαρότητας των αναδυόμενων συγκρούσεων, στην ανακούφιση από στρεσογόνες συνθήκες και στην αύξηση της εκτίμησης της κοινωνικής σημασίας του ατόμου.
Επιπλέον, η επικοινωνία στην παιδική ηλικία πρέπει απαραίτητα να περιλαμβάνει στοιχεία θετικής συναισθηματικής στάσης - αναγνώριση, φιλικότητα, αγάπη. Η αγάπη και η αναγνώριση έχουν μεγάλη σημασία στη ζωή ενός ενήλικα.
Ένας άλλος παράγοντας που έχει στενή σχέση με την επικοινωνία είναι η ένταση των εξωτερικών εντυπώσεων, και κυρίως από τις διαπροσωπικές επαφές. Η σπανιότητα, η έλλειψη τέτοιων επαφών, ακόμη και με φόντο τις μονότονες καθημερινές επιρροές, οδηγεί στη λεγόμενη αισθητηριακή πείνα, η οποία υποκειμενικά εκδηλώνεται ως πλήξη, μελαγχολία και αγωνία. Γι' αυτό ο άνθρωπος αναζητά συστηματικά νέες εμπειρίες με τρόπο προσιτό σε αυτόν: στα ταξίδια, στα νέα
3
γνωριμίες, στην τέχνη, τη λογοτεχνία, τη δουλειά κ.λπ. Για τους δημιουργικούς ανθρώπους, ο πλούτος των ανθρώπινων επαφών και των εμπειριών ζωής είναι ακόμη πιο σημαντικός: με αυτόν τον τρόπο διεγείρονται και μεταμορφώνονται δημιουργικά οι εικόνες της περιβάλλουσας πραγματικότητας που αποτυπώνονται στη μνήμη. Και οι άνθρωποι με πιο μέτριες καλλιτεχνικές κλίσεις επίσης δεν μπορούν να χτίσουν μια πλήρη, υγιή ζωή χωρίς συνεχή επικοινωνία με το δικό τους είδος.
Ωστόσο, αυτό το βιβλίο δεν αφορά την επικοινωνία ως τέτοια. Πρόκειται για την επικοινωνία ενός ατόμου με τον εαυτό του (αυτοεπικοινωνία). Αυτή είναι μια εφικτή εργασία για την οργάνωση αποδείξεων ότι αυτό το είδος φαινομένου υπάρχει, ότι δεν είναι μόνο πραγματικό, αλλά και μια προοδευτικά αναπτυσσόμενη ποιότητα της ανθρώπινης ψυχής.
Υπάρχουν καλοί λόγοι να πιστεύουμε ότι η αυτοεπικοινωνία προηγήθηκε φυλογενετικά από την ανάπτυξη της διαπροσωπικής επικοινωνίας. Το τελευταίο συχνά αναμενόταν από την εσωτερική του αναπαράσταση ή συνεχιζόταν διανοητικά μετά το τέλος της πραγματικής συνομιλίας. Σταδιακά, η φανταστική ή απομνημονευμένη επικοινωνία έγινε συνήθης και, με την πάροδο του χρόνου, εδραιώθηκε στη φυσική νοητική διαδικασία της προκαταρκτικής μοντελοποίησης της επερχόμενης διαπροσωπικής επικοινωνίας. Είναι σημαντικό το άτομο που διαμορφώνει την επικοινωνία να είναι συνήθως ένας από τους συμμετέχοντες στον επιδιωκόμενο διάλογο.
Μία από τις κύριες λειτουργίες της διαπροσωπικής επικοινωνίας είναι η ανάπτυξη αμοιβαία αποδεκτών λύσεων, η εξάλειψη των αντιφάσεων που προκαλούν εχθρότητα και αδιαλλαξία. Η επικοινωνία έμαθε να παίζει το ρόλο ενός τρόπου για την ορθολογική επίλυση των «αδιάλυτων» συγκρούσεων μέσω του εξορθολογισμού των σχέσεων και της συμπεριφοράς των ανθρώπων. Θεωρούμε ότι αυτό το τελευταίο σημείο είναι πολύ σημαντικό για την κατανόηση της όλης ουσίας του προβλήματος που συζητείται σε αυτό το βιβλίο.
Πρέπει να υποτεθεί ότι οι ψυχολογικοί μηχανισμοί και οι δεξιότητες που αναπτύχθηκαν από τη διαπροσωπική επικοινωνία άρχισαν σταδιακά να περιλαμβάνονται στη διαδικασία ανακούφισης εκείνων των εσωτερικών συγκρούσεων του ατόμου που παράγονται από την αρχαιότητα από τη δυαδικότητα της φύσης του και αντανακλούν τα συχνά αντιφατικά συμφέροντα του το πνεύμα και το σώμα. Έχοντας γίνει με την πάροδο του χρόνου ένα αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της ανθρώπινης ψυχικής δραστηριότητας, η αυτοεπικοινωνία άρχισε να εκτελεί υψηλότερες λειτουργίες
4
Η κοινωνική προσαρμογή, η αυτορρύθμιση και η αυτοβελτίωση είναι τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της ψυχολογίας της δραστηριότητας.
Αλλά, παίρνοντας τη συζήτηση σε πρακτική κατεύθυνση, ας σημειώσουμε ότι η επικοινωνία με τον εαυτό μας είναι, αναμφίβολα, κάτι που κανείς δεν μας διδάσκει πουθενά. Στο μέτρο του δυνατού, διδασκόμαστε τις δεξιότητες της επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους, τους τρόπους συμπεριφοράς στην οικογένεια και την κοινωνία. Αλλά δεν έχουμε ιδέα για τους κανόνες επικοινωνίας με τον εαυτό μας ακόμα και στις πιο βασικές καταστάσεις. Επιπλέον, πολλοί δεν υποψιάζονται καν ότι αυτό το είδος επικοινωνίας υπάρχει και, με τη μία ή την άλλη μορφή, αποτελεί προϋπόθεση για την κανονική ανθρώπινη νοητική δραστηριότητα και καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την απόδοση, τη διάθεση, την ευημερία και συχνά την κατάσταση της υγείας μας.
Ενώ είμαστε νέοι, δυνατοί και υγιείς, η προσοχή μας καταλαμβάνεται κυρίως από γύρω γεγονότα και αντικείμενα. Η νεότητα χαρακτηρίζεται από έντονη διαπροσωπική επικοινωνία και η αξία του δικού του «εγώ» μετριέται αποκλειστικά μέσω των απόψεων των άλλων, ακόμα κι αν είναι εσφαλμένες.
Όντας συνεχώς κατευθυνόμενοι προς τον έξω κόσμο, συχνά δεν ξέρουμε τι να κάνουμε με τον εαυτό μας όταν μένουμε μόνοι, κάτι που, παρεμπιπτόντως, είναι μια χρήσιμη και μάλιστα απαραίτητη κατάσταση για την κανονική ζωή, ειδικά στην εποχή μας που περισσεύει εξωτερικές επιρροές. . Χρησιμοποιείται ορθολογικά η μοναξιά μέσω ονείρων, ονειροπολήσεων, προβολών, ακόμη και με τη βοήθεια συνηθισμένων λογικών επιχειρημάτων, ότι συμβαίνει ο συνειδητός και ασυνείδητος προγραμματισμός του σώματος για μελλοντικές δραστηριότητες, καθώς και η μελλοντική του κατάσταση και ευημερία. Αλλά αποφεύγοντας συνήθως την ευεργετική μοναξιά, συχνά τη μοιραζόμαστε αλόγιστα με τα πρωτόγονα «προϊόντα» της τηλεόρασης, κουφώνουμε τους εαυτούς μας με μουσική χαμηλής ποιότητας και μαραζώνουμε στην αδράνεια. Όμως αργά ή γρήγορα έρχεται η στιγμή που η σημερινή κατάσταση: η ηλικία, η ασθένεια, οι καθημερινές αντιξοότητες, μας αναγκάζουν να προσέχουμε τον εαυτό μας, να κατανοούμε τα δικά μας συναισθήματα, σκέψεις, εμπειρίες. Και εδώ συχνά πηγαίνουμε στο άλλο άκρο: χάνουμε κάθε ενδιαφέρον για τη γύρω πραγματικότητα, αποσυρόμαστε εντελώς στο κέλυφος των δικών μας προβλημάτων. Φυσικά, είναι πολύ μεγάλο και, αν
5
Θα μπορούσε κανείς να το πει έτσι, η εξαιρετικά έντονη απόσυρση στον εαυτό του επίσης δεν ανακουφίζει ούτε τη δική του υποκειμενική κατάσταση ούτε τη διάθεση των άλλων, αφού παραβιάζεται το επίπεδο αυτοελέγχου που είναι απαραίτητο για έναν υγιή οργανισμό.
Το ανθρώπινο νευρικό σύστημα είναι ένας τέλειος αυτορυθμιζόμενος μηχανισμός. Η ουσία των διαφόρων νευρωτικών διαταραχών είναι ότι με μια περισσότερο ή λιγότερο σωστή αντανάκλαση της περιβάλλουσας πραγματικότητας (σε αντίθεση με τους ψυχικά ασθενείς), σε αυτές τις περιπτώσεις το υψηλότερο επίπεδο αυτορρύθμισης, που χαρακτηρίζεται ως αυτοέλεγχος, αυτοέλεγχος, αυτοέλεγχος. -κυβέρνηση, παραβιάζεται. Και συχνά αυτό συμβαίνει επειδή ένα άτομο δεν έχει βασικές γνώσεις και πρακτικές δεξιότητες για να επικοινωνήσει με τον εαυτό του.
Κατά συνέπεια, η πλήρης απόσυρση στον εαυτό του είναι επίσης μια ακραία και μη εποικοδομητική θέση ενός ατόμου που βγαίνει από την ψυχική ισορροπία. Εξάλλου, το αίσθημα μιας πλήρους ζωής και βιώσιμης υγείας προέρχεται από τη συνείδηση του να είσαι ζωντανός και τις άμεσες συνδέσεις με τη γύρω πραγματικότητα. Τέτοιες ακρότητες αποκλείονται ή, σε κάθε περίπτωση, εξομαλύνονται σημαντικά υπό την επίδραση των διαδικασιών αυτοεπικοινωνίας. Είναι αυτή η διαδικασία που καθιστά δυνατή την αποτελεσματική διόρθωση και προσαρμογή της ψυχής και ολόκληρου του οργανισμού για την επίλυση πιεστικών προβλημάτων ζωής, την εξάλειψη των καταστάσεων αβεβαιότητας, άγχους, κατάθλιψης και, σε αναγκαίες περιπτώσεις, επίλυση σύνθετων προβλημάτων στο επίπεδο αυτοψυχοθεραπείας.
Σκοπός αυτού του βιβλίου είναι να διερευνήσει, με βάση συγκεκριμένα επιστημονικά και ιστορικά δεδομένα, τις κοινωνικο-ψυχολογικές συνθήκες που διαμόρφωσαν τα φαινόμενα της αυτοεπικοινωνίας ως μια νέα και βιολογικά πρόσφορη ανθρώπινη λειτουργία. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται σε εκείνες τις πιο κοινές καταστάσεις που μπορούν να διορθωθούν με τις δικές του προσπάθειες μέσω της επικοινωνίας με τον εαυτό του. Και φυσικά περιγράφονται λεπτομερώς μέθοδοι διόρθωσης οριακών και δύσκολων καταστάσεων και αυτές οι μέθοδοι θα πρέπει να χαρακτηριστούν ως ένα είδος οπλοστάσιο αυτοψυχοθεραπείας. Κατά μια έννοια, αυτό το βιβλίο αποτελεί συνέχεια του προηγουμένως δημοσιευμένου (Reserves of the Human Psyche. M., 1987, 1989), οπότε
σι
πώς αναπτύσσει το πρόβλημα της ψυχολογίας της δραστηριότητας ως συγκεκριμένου κλάδου της ψυχολογικής επιστήμης που βρίσκεται στα σπάργανα. Το προηγούμενο βιβλίο έδωσε μια λεπτομερή περιγραφή των κύριων ψυχικών φαινομένων που είναι υπεύθυνα για τη διαμόρφωση της συνειδητής ζωής ενός ατόμου. Αυτή η περίσταση αντικατοπτρίζεται στον υπότιτλο του βιβλίου - «Εισαγωγή στην Ψυχολογία της Δραστηριότητας».
Το νέο βιβλίο έχει υπότιτλο: «The Beginnings of the Psychology of Activity». Με αυτό ήθελα να τονίσω ότι στην περίπτωση αυτή γίνεται μια σημαντική στροφή από την ανάλυση των θεωρητικών προβλημάτων της ψυχολογίας της δραστηριότητας στις καθαρά πρακτικές πτυχές της, που βρήκαν την πρωταρχική τους έκφραση και εφαρμογή στο φαινόμενο της επικοινωνίας του ανθρώπου με τον εαυτό του.
Η προσοχή σε αυτό το πρόβλημα, φυσικά, δεν επιστήθηκε χθες. Το ενδιαφέρον γι 'αυτό προέκυψε σε σχέση με τη μελέτη διαφόρων συναφών θεμάτων: διαχείριση δύσκολων συνθηκών, πρόληψη του στρες, θεραπεία νευρώσεων κ.λπ. Μια συστηματική μελέτη των χαρακτηριστικών της επικοινωνίας με τον εαυτό του στις διάφορες μορφές της πραγματοποιήθηκε με επιτυχία από περισσότερους από τριάντα αθλητικούς ψυχολόγους πριν από χρόνια. Διαπιστώθηκε ότι σε δύσκολες αθλητικές καταστάσεις (κατά τον έλεγχο τεχνικών σωματικής άσκησης, κατά την επίλυση σύνθετων τακτικών προβλημάτων), οι αθλητές επικοινωνούν με τον εαυτό τους, δηλαδή «μιλούν στον εαυτό τους, χρησιμοποιούν εσωτερική ομιλία». Επιπλέον, η πιο κοινή μορφή εσωτερικής ομιλίας μεταξύ των αθλητών είναι οι αυτοδιαταγές, οι οποίες εμφανίζονται όποτε υπάρχουν δυσκολίες, ανεξάρτητα από την πηγή και τη φύση τους. Τα συσσωρευμένα επιστημονικά δεδομένα αναμφίβολα υποδεικνύουν ότι η λειτουργία της επικοινωνίας με τον εαυτό είναι χαρακτηριστική των ανθρώπων και διαδραματίζει κρίσιμο ρυθμιστικό ρόλο. Μπορεί να υποτεθεί ότι η αποδυνάμωση αυτής της λειτουργίας οδηγεί σε ορισμένες βλάβες στη ζωή. Οι σύγχρονοι άνθρωποι, δηλώνει ο διάσημος Γερμανός κοινωνιολόγος-υγιεινολόγος Karl Hecht, φοβούνται να μείνουν μόνοι με τον εαυτό τους. Και το φοβούνται γιατί όταν είναι μόνοι δεν έχουν κανέναν να μιλήσουν για τα προβλήματά τους. Δεν μιλούν πλέον στον εαυτό τους για τον εαυτό τους. Ο εσωτερικός διάλογος είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για συνομιλία και επικοινωνία με τους άλλους. Χάνοντάς το, ένα άτομο χάνει την κύρια ώθηση για διαπροσωπική επικοινωνία.
7
βοηθώντας. Τέτοιοι άνθρωποι απομακρύνονται σιωπηλά ο ένας από τον άλλον και παραμένουν μόνοι.Επιπλέον, η δραστηριότητα των ψυχολογικών μηχανισμών σε αυτά τα άτομα εξασθενεί. διεγερτική δραστηριότητα για την υπέρβαση εξωτερικών και εσωτερικών δυσκολιών στο δρόμο προς την επίτευξη των στόχων.
Η επικοινωνία με τον εαυτό του συνδέεται στενά με ένα τέτοιο ψυχολογικό φαινόμενο όπως η εμπειρία, κατανοητό όχι ως μια ειδική μορφή περισυλλογής, αναστοχασμού, αλλά ως μια μορφή δραστηριότητας που στοχεύει στην αποκατάσταση της ψυχικής ισορροπίας, της χαμένης σημασίας της ύπαρξης, στην «παραγωγή νοήματος» στη ζωή. 2. Παραβίαση του φυσιολογικού η πορεία αυτού του τύπου δραστηριότητας εκδηλώνεται με διάφορα ελαττώματα προσωπικότητας και ακόμη και λειτουργικές ασθένειες.
Δυστυχώς, μέχρι στιγμής μόνο λίγες μελέτες έχουν διερευνήσει τις συνέπειες για το άτομο από παραβιάσεις της κανονικής πορείας της αυτοεπικοινωνίας. Έτσι, για παράδειγμα, έχει διαπιστωθεί ότι η ψυχοπάθεια χαρακτηρίζεται από εξασθενημένη αντανάκλαση ως τέτοια, όταν χάνεται η ικανότητα να κοιτάζει κανείς τον εαυτό του από έξω, και επομένως μπορεί να είναι δύσκολο να εκτιμηθεί η έκταση των προσπαθειών που καταβάλλονται για την ανακούφιση μιας δύσκολης κατάσταση 3.
Η παραγωγική επικοινωνία με τον εαυτό του προϋποθέτει ότι ένα άτομο είναι σε θέση να διακρίνει και να αξιολογήσει με σαφήνεια τα νοήματα της ζωής που είναι αποδεκτά σε ένα δεδομένο κοινωνικό περιβάλλον και, εάν είναι απαραίτητο, να κατασκευάσει νέα. Αποδείχθηκε ότι στους ασθενείς με σχιζοφρένεια οι μηχανισμοί εκούσιου ελέγχου των κινήτρων κάποιου και οι μηχανισμοί σχηματισμού νοήματος της ζωής είναι εξασθενημένοι.
Οι ασθενείς με νευρώσεις έχουν πολύπλοκες αλλαγές στην ικανότητα επικοινωνίας με τον εαυτό τους και βρίσκονται απευθείας στη σφαίρα του προβληματισμού. Για αυτήν την ομάδα ασθενών, το πιο κοινό χαρακτηριστικό είναι οι διαταραχές στη σταθερότητα του επιπέδου αυτοεκτίμησης, η αποσταθεροποίηση των ιδεών για τον εαυτό και η ιεράρχηση των κλιμάκων αυτοεκτίμησης. Επιπλέον, αποκάλυψαν μια σημαντική ασυμφωνία μεταξύ των άμεσα βιωμένων νοημάτων που καθορίζουν την πραγματική συμπεριφορά και των νοημάτων που λειτουργούν ως συνειδητές.
1 Βλέπε: Hecht K. Psychohygiene M., 1979. S. YAZ.
"Βλέπε: Vasilyuk F. E. Psychology of experience. M., 1984.
3 Βλ.: Zeyearnik V.V., Kholmogorova A.B., Mazur N.S. Αυτορρύθμιση της συμπεριφοράς σε κανονικές συνθήκες και παθολογία//11schological journal. 1989. T. 10. A "s 2. P. 122.
8
Σε αυτή την περίπτωση, ο φυσιολογικός προβληματισμός διαστρεβλώνεται από τους μηχανισμούς της λεγόμενης ψυχολογικής άμυνας, που επιδιώκουν να εκτρέψουν τη συνείδηση του ατόμου από μια νηφάλια και αντικειμενική εκτίμηση των πραγματικών δυσκολιών και να το οδηγήσουν στο μονοπάτι της καταπραϋντικής αυταπάτης.
Η ψυχοθεραπεία προσφέρει μια ποικιλόμορφη και πολύ ενδιαφέρουσα εμπειρία στην αποκατάσταση της υγείας και της ψυχικής ισορροπίας ενός ατόμου μέσω της αποκατάστασης της ικανότητας πλήρους επικοινωνίας με τον εαυτό του. Είναι αυτό που δείχνει ξεκάθαρα και άμεσα πώς η κατάσταση ενός ατόμου αλλάζει δραματικά προς θετική κατεύθυνση με την αποκατάσταση του φυσιολογικού προβληματισμού, με την επιστροφή της δυνατότητας κριτικής στάσης στην πραγματικότητα, επαρκών παρακινητικών και προσωπικών σχηματισμών. Βοηθά επίσης να ανακαλύψουμε πόσο περίπλοκα και ακόμα ελάχιστα κατανοητά είναι ορισμένα ζητήματα της αυτοεπικοινωνίας.
Ταυτόχρονα, το τεράστιο υλικό που συσσωρεύει η ψυχοθεραπεία έχει, κατά τη γνώμη μας, άμεσο πρακτικό ενδιαφέρον για κάθε άνθρωπο, καθώς επηρεάζει ένα σύμπλεγμα θεμελιωδών φαινομένων αυτορρύθμισης, αυτοδιοίκησης και αυτοπρογραμματισμού, που αποτελούν αντικείμενο σπουδών για ψυχολογία δραστηριότητας.
Ο άνθρωπος είναι προικισμένος με την ικανότητα να βλέπει μόνο τον εαυτό του σε όλες τις αντικειμενικές-συμβολικές μορφές του κόσμου. αλλάζοντας και ανακατεύοντας σύμβολα, διαλύει μόνο στρώματα στρώματα του εαυτού του, για να φτάσει τελικά στο τελευταίο ακατανόητο και εντελώς ακατόρθωτο σύμβολο: τον εαυτό του.
G. Broch
Ι. ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ
Η ψυχολογία οφείλει μεγάλο χρέος στην ανθρωπότητα. Μέχρι τώρα, είναι μόνο σε μεγάλο βαθμό ένα σύνολο γνώσεων για την ανθρώπινη ψυχή, αλλά σε πολύ μικρό βαθμό εξυπηρετεί τον άνθρωπο ως οδηγό στην καθημερινή του ζωή και τις δραστηριότητές του. Το γιατί συνέβη αυτό είναι ξεχωριστό θέμα. Σε κάθε περίπτωση, θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι ο ρόλος της μυθοπλασίας με αυτή την έννοια αποδείχθηκε πιο σημαντικός. Επομένως, δεν είναι τυχαίο ότι η περίφημη έκφραση του F. M. Dostoevsky περιλαμβάνεται στον τίτλο αυτού του κεφαλαίου. Ξεκινώντας μια συζήτηση για ένα πολύ στενό και σημαντικό θέμα για κάθε αναγνώστη, βασιστήκαμε σε μεγάλο βαθμό στην καλλιτεχνική εμπειρία του Ντοστογιέφσκι, αν και ο ίδιος προσπάθησε να απομονωθεί κατηγορηματικά από την ψυχολογική επιστήμη.
Και πρέπει να ειπωθεί ότι υπήρχαν καλοί λόγοι για την επιφυλακτική στάση του Ντοστογιέφσκι απέναντι στην ψυχολογία. Η σύγχρονη ψυχολογία - τόσο η επιστημονική όσο και αυτή που εκφράστηκε στη μυθοπλασία και ενσωματώθηκε στη δικαστική πρακτική - ερμήνευσε μια τόσο πολύπλοκη και εξαιρετικά ενεργή πραγματικότητα όπως η ανθρώπινη ψυχολογία με προσβλητικά απλοϊκό τρόπο, θεωρώντας την, για παράδειγμα, ως «μείωση της έντασης» σε - ενστικτιβισμός, συμπεριφορισμός) κ.λπ. Σε τέτοιες θεωρίες στην ψυχολογία της εποχής του, ο Ντοστογιέφσκι είδε μια πραγμοποίηση να καταστρέφει την ανθρώπινη ψυχή, μειώνοντας

Έρευνα για την ύπνωση από τον Grimak L.P.

Έρευνα για τις δυνατότητες της ψυχής στην ύπνωση από τον καθηγητή L. P. Grimak

Λεονίντ Πάβλοβιτς Γκρίμακ - ψυχοθεραπευτής, επιφανής Ρώσος ψυχολόγος, ψυχοφυσιολόγος, Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών, καθηγητής.

L.P. Ο Grimak γεννήθηκε στο χωριό Prudentovo, Zaporozhye, επηρεασμένος από την περιοχή. Το 1955 Αποφοίτησε από τη Στρατιωτική Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου του Χάρκοβο. Για εννέα χρόνια υπηρέτησε ως στρατιωτικός γιατρός σε μονάδες των αερομεταφερόμενων στρατευμάτων. Από το 1965, υπάλληλος του Ινστιτούτου Αεροπορικής και Διαστημικής Ιατρικής. Το 1986 -1989 - Προϊστάμενος του τμήματος ανάπτυξης της επαγγελματικής φυσικής κατάστασης των πιλότων. Το 1963, ο G. υπερασπίστηκε τη διατριβή του υποψηφίου, που αποτέλεσε τη βάση για το βιβλίο «Psychological Training of a Parachutist» και το 1975 το διδακτορικό του, τα υλικά του οποίου αποτέλεσαν τη μονογραφία «Modeling Human Conditions in Hypnosis». Από το 1992 - επικεφαλής ερευνητής στο Πανρωσικό Ινστιτούτο Ερευνών του Υπουργείου Εσωτερικών της Ρωσίας.

Το κύριο επιστημονικό πρόβλημα στο οποίο εργάστηκε ο L.P. Grimak ήταν η αύξηση της αξιοπιστίας της ανθρώπινης λειτουργίας (συμπεριλαμβανομένου ενός αλεξιπτωτιστή, πιλότου, κοσμοναύτη) σε ακραίες συνθήκες λειτουργίας. Μελέτησε τις δύσκολες ψυχικές καταστάσεις ενός ατόμου και ανέπτυξε την ταξινόμησή τους, διατύπωσε τις αρχές και τη μεθοδολογία της ψυχολογικής προετοιμασίας του χειριστή για ενέργειες σε ακραίες συνθήκες.

Δημοσίευσε τα ακόλουθα βιβλία: «Ψυχολογική εκπαίδευση ενός αλεξιπτωτιστή» (1966, 1971), «Μοντελοποίηση ανθρώπινων καταστάσεων στην ύπνωση» (1976), «Πειραματική ψυχοφυσιολογία στη διαστημική έρευνα», «Υποσυνείδητη αντίληψη» (συν-συγγραφέας; 1980), « Αποθέματα της ανθρώπινης ψυχής» «(1987), «Επικοινωνία με τον εαυτό σου».
(1991), «The Magic of the Biofield» (1994), «Hypnosis and Crime», (1997), «How to Live in Harmony with Yourself» (2000).

Προσομοίωση κατάστασης έλλειψης βαρύτητας στην ύπνωση

Μεταξύ πολλών προβλημάτων στη μελέτη και την προετοιμασία των ανθρώπων για μακροχρόνιες διαστημικές πτήσεις, ένα σημαντικό είναι το πρόβλημα της δημιουργίας ενός επαρκούς μοντέλου «αβαρύτητας» σε συνθήκες εδάφους. Το πρώτο και πιο αποδεκτό μοντέλο ήταν η πτήση ενός αεροσκάφους κατά μήκος της παραβολής Kepler, η οποία καθιστά δυνατή την αναπαραγωγή της έλλειψης βαρύτητας για 25-40 δευτερόλεπτα.

Χαρακτηριστικά της στάσης των δοκιμαστών κατά την προσομοίωση κατάστασης έλλειψης βαρύτητας στην ύπνωση (υποκειμενική αίσθηση βάρους εντός 5 κιλών), 1973. Στα τέλη της δεκαετίας του '50 και στις αρχές της δεκαετίας του '60, μια ομάδα επιστημόνων από το GNIIIIAiKM αποτελούμενη από τους E. M. Yuganov, E. V. I. Lapaeva , I. Οι Kasyan και άλλοι διεξήγαγαν μια μεγάλη σειρά μελετών για αυτό το μοντέλο. Μελέτησαν εκτενώς τις καταστάσεις μεμονωμένων συστημάτων και αναλυτών του σώματος, συμπεριλαμβανομένων των ψυχοφυσιολογικών ικανοτήτων για την εκτέλεση εκούσιων κινήσεων και ενεργειών ελέγχου.

Περίπου τα ίδια χρόνια, μια άλλη ομάδα επιστημόνων από το GNIIIIAiKM, ιδίως οι A. M. Genin, P. V. Vasiliev, I. D. Pestov, V.I. Οι Stepantsev et al. μελέτησαν τη λειτουργική κατάσταση της ανθρώπινης απόδοσης χρησιμοποιώντας μοντέλα, η ουσία των οποίων αντανακλούσε σε κάποιο βαθμό την επίδραση της έλλειψης βαρύτητας, για παράδειγμα, με παρατεταμένη σωματική αδράνεια, σε περιβάλλον βύθισης με μηδενική άνωση κ.λπ.

Μια πρωτότυπη προσέγγιση για τη μοντελοποίηση της κατάστασης της έλλειψης βαρύτητας εμφανίστηκε το 1966. Έτσι, με βάση τη θεωρία της υπνολογίας, ο L.P. Ο Grimak, τώρα διδάκτορας ιατρικών επιστημών, καθηγητής, συγγραφέας του γνωστού βιβλίου «Reserves of the Human Psyche», το οποίο ανατυπώθηκε δύο φορές, πρότεινε τη δυνατότητα αναπαραγωγικής πρότασης για τη μείωση του βαρυτικού βάρους του σώματος με μετα-υπνωτική εφαρμογή για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ήταν επίσης μέλος μιας ομάδας πειραματιστών (V.I. Metlik, A.Ya. Frolov, S.V. Korneva, κ.λπ.) ως μέρος μιας σειράς ερευνητικών προγραμμάτων στο τμήμα με επικεφαλής τον Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών L.S. Khachaturyants, πραγματοποίησε μια σειρά μελετών χρησιμοποιώντας το «νοητικό μοντέλο της έλλειψης βαρύτητας». Τα πειράματα πραγματοποιήθηκαν σε καμπίνες μακέτα διαστημικών σκαφών, λαμβάνοντας υπόψη ένα πραγματικό πρόγραμμα διαστημικών πτήσεων, διάρκειας από 3 έως 10 ημέρες.

Τα αποτελέσματα της έρευνας βρήκαν πρακτική εφαρμογή στην ανάπτυξη ιατρικών απαιτήσεων για δείγματα νέας διαστημικής τεχνολογίας και αποτέλεσαν επίσης τη βάση για πολλά υποσχόμενα ψυχοφυσιολογικά προγράμματα για τις δραστηριότητες ενός ανθρώπινου χειριστή σε συνθήκες πτήσης στο διάστημα. Τα μοναδικά αποτελέσματα των πειραμάτων αντικατοπτρίστηκαν σε μια σειρά από μονογραφίες.

8. Grimak L.P. Μοντελοποίηση ανθρώπινων καταστάσεων στην ύπνωση. - Μ.: Nauka, 1978. 271 σελ.
28. Khachaturyants L. S., Grimak L. P., Khrunov E. V. Experimental psychology in space research. - Μ.: Nauka, 1976.
29. Khrunov E.V., Khachaturyants L.S., Popov V.A., Ivanov E.A. Ανθρώπινος χειριστής σε διαστημική πτήση. - Μ.: Μηχανολόγων Μηχανικών, 1974. - 400 σελ.

Μελέτη της δυνατότητας προσαρμογής του ανθρώπινου σώματος σε ένα μεταβαλλόμενο καθεστώς ημέρας και νύχτας

Η συνάφεια του προβλήματος των ανθρώπινων βιολογικών ρυθμών κατά την αλλαγή του συνηθισμένου καθεστώτος ημέρας και νύχτας, που αναπτύχθηκε ακόμη και πριν από την πτήση του ανθρώπου στο διάστημα, ιδίως κατά τη διαδικασία πραγματοποίησης πειραμάτων σε συνθήκες μακροχρόνιας απομόνωσης, επιβεβαιώθηκε στις πρώτες διαστημικές πτήσεις . Έτσι, ο Γ.Σ. Ο Titov σημείωσε τη δυσμενή επίδραση των συχνών αλλαγών του φωτός και του σκότους στη δυναμική του ύπνου και της εγρήγορσης κατά την πτήση. Οι επόμενες πτήσεις διαστημικών σκαφών και σταθμών (Voskhod, Gemini, Apollo, Soyuz, Skylab, Salyut) επιβεβαίωσαν επίσης τη σημασία του προβλήματος της ανθρώπινης προσαρμογής στο αλλαγμένο καθεστώς ημέρας και νύχτας.

Μια μεγάλη σειρά μελετών προς αυτή την κατεύθυνση πραγματοποιήθηκε στο Κρατικό Επιστημονικό Ερευνητικό Ινστιτούτο Γεωπονικών και Μαθηματικών υπό την ηγεσία του Λ.Σ. Khachaturyants. Ένα μεταναστευτικό καθεστώς εργασίας και ανάπαυσης 30 ημερών προσομοιώθηκε χρησιμοποιώντας τη μέθοδο υπνοδιέγερσης που αναπτύχθηκε από τον L.P. Grimak, προκειμένου να βελτιστοποιηθεί η διαδικασία προσαρμογής και να αυξηθεί η ανθρώπινη απόδοση.

Στην έρευνα συμμετείχε ενεργά η V.A. Bodrov, A.N. Litsov, V.I. Metlik, A.Ya. Frolov, S.V. Korneva, M.I. Κατάλοφ.

Με βάση τα αποτελέσματα των πειραμάτων, τεκμηριώθηκαν οι αρχές οργάνωσης της εργασίας και της ανάπαυσης των αστροναυτών κατά τη διάρκεια μεγάλων πτήσεων. Αυτό συνέβαλε στην περαιτέρω εμβάθυνση της έρευνας για μακέτες διαστημικών σκαφών στη διαδικασία προετοιμασίας για κάθε διαστημική πτήση.

Λεονίντ Πάβλοβιτς Γκρίμακ

Υπάρχουν άνθρωποι, ιδιαίτεροι, λαμπεροί, εξαιρετικοί, των οποίων το ταλέντο συνδέεται με έναν συγκεκριμένο τομέα: για παράδειγμα, ένας λαμπρός καρδιολόγος ή ένας εξαιρετικός μουσικός. Συνεισφέρουν τεράστια στη νοόσφαιρα της Γης προς μία κατεύθυνση.

Υπάρχουν άνθρωποι που η συμβολή τους στο ψυχικό θησαυροφυλάκιο του πλανήτη είναι πολύπλευρη. Ένα από αυτά τα άτομα ήταν ο Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών, Καθηγητής, Συνταγματάρχης της Ιατρικής Υπηρεσίας Λεονίντ Πάβλοβιτς Γκρίμακ.

Γεννήθηκε ο Λ.Π. Grimak στην ακτή της Αζοφικής Θάλασσας στο χωριό Prudentovo στις 12 Ιουνίου 1931. Μετά το σχολείο, εισήλθε στη στρατιωτική ιατρική σχολή του Ιατρικού Ινστιτούτου Kharkov, όπου ενδιαφερόταν περισσότερο για την ψυχιατρική. Εκείνες τις μέρες, εδώ δίδασκε ο διάσημος υπνολόγος Κ.Ι. Η επιλογή της ειδικότητας του Πλατόνοφ και του Λεονίντ δεν ήταν καθόλου τυχαία. Στο ανώτερο έτος του, ο Λεονίντ καθόρισε την κατεύθυνση της μελλοντικής του δραστηριότητας - μελετώντας τις δυνατότητες της ανθρώπινης ψυχής και, ειδικότερα, την ύπνωση, για την οποία ανακάλυψε εκπληκτικές ικανότητες. Ακόμα και τότε, ο νεαρός Γκριμάκ έγινε αντιληπτός από τον διάσημο καθηγητή Κ.Ι. Πλατόνοφ, τονίζοντας ιδιαίτερα μεταξύ άλλων μαθητών.
Στη συνέχεια υπηρέτησε ως στρατιωτικός γιατρός σε αερομεταφερόμενες μονάδες. Η ζωή σε μακρινές φρουρές έβαλε τέλος στην επιστημονική σταδιοδρομία πολλών ταλαντούχων ερευνητών - όχι όμως και του λοχαγού Grimak των Αερομεταφερόμενων Δυνάμεων.

Κατά τη διάρκεια 9 ετών στρατιωτικής θητείας, ειδικεύτηκε στη νευροπαθολογία, συγκέντρωσε μοναδικό επιστημονικό και πειραματικό υλικό για την επίδραση της αερομεταφερόμενης εκπαίδευσης στο ανθρώπινο σώμα και το 1963 υπερασπίστηκε έξοχα τη διδακτορική του διατριβή στη Στρατιωτική Ιατρική Ακαδημία. ΕΚ. Κίροφ, στο Λένινγκραντ. Τρία χρόνια αργότερα, δημοσιεύτηκε η πρώτη του μονογραφία με τον λιτό τίτλο «Ψυχολογική εκπαίδευση ενός αλεξιπτωτιστή».

Για όσους δεν είναι εξοικειωμένοι με τις ιδιαιτερότητες της υπηρεσίας στις Αερομεταφερόμενες Δυνάμεις, θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι γιατροί αλεξιπτωτιστών συμμετέχουν ενεργά στην εκπαίδευση μάχης, όπως και όλο το προσωπικό, κάνοντας άλματα με αλεξίπτωτο, αναγκαστικές πορείες και συμμετέχοντας σε ζωντανές βολές. Δηλαδή το πειραματικό υλικό της διδακτορικής διατριβής του L.P. Το Grimak ελήφθη προσωπικά από τον ίδιο, μεταξύ άλλων κατά την παρατήρηση των δικών του ψυχοφυσιολογικών και συμπεριφορικών αντιδράσεων. Ήταν η άμεση συμμετοχή σε όλα όσα έγραψε αργότερα σε πολυάριθμες επιστημονικές εκθέσεις, μονογραφίες, άρθρα και βιβλία, πειραματισμοί, πρώτα απ' όλα πάνω στον εαυτό του, προσεκτική ενδοσκόπηση και αυτοανάλυση που διέκρινε την προσέγγιση του L.P. Grimak σε ερευνητικό έργο. Στην πραγματικότητα, η «Ψυχολογική εκπαίδευση ενός αλεξιπτωτιστή» ήταν ο πρώτος επιστημονικός και πρακτικός οδηγός για την αύξηση της ψυχοφυσιολογικής σταθερότητας των ατόμων σε επικίνδυνα επαγγέλματα. 55 χρόνια αργότερα, οι μεθοδολογικές προσεγγίσεις που περιγράφονται σε αυτό το βιβλίο συνεχίζουν να είναι σχετικές, και όχι μόνο για τους αλεξιπτωτιστές. Γι' αυτό είναι Κλασικό! δεκαετία του '60 του περασμένου αιώνα. Ώρα για υψηλά ιδανικά και πράξεις! Αυτά ήταν ιδιαίτερα χρόνια για την Πολεμική Αεροπορία. Από τη μια πλευρά, τα αεροπλάνα κόπηκαν για παλιοσίδερα και οι πιλότοι μάχης απολύθηκαν από τα συντάγματα. Ταυτόχρονα ξεκίνησε η εξερεύνηση του διαστήματος. Το 1961 πραγματοποιήθηκε η πρώτη επανδρωμένη πτήση στο διάστημα. Τον Γκαγκάριν ακολούθησαν οι Τίτοφ, Νικολάεφ, Πόποβιτς... Το πρόβλημα της επιλογής και της ψυχολογικής προετοιμασίας των μελλοντικών κοσμοναυτών απέκτησε ιδιαίτερη σημασία για τη χώρα. Αυτά και πολλά άλλα που σχετίζονται με την ανθρώπινη παρουσία στον αέρα και το διάστημα επιλύθηκαν στο Κρατικό Ερευνητικό Ινστιτούτο Δοκιμών Αεροπορίας και Διαστημικής Ιατρικής. Talent L.P. Ο Grimak, σε συνδυασμό με την επιμονή και τη σκληρή δουλειά, οδήγησαν σε ένα λογικό αποτέλεσμα: Ο ήδη 88χρονος καθηγητής K.I. Ο Πλατόνοφ συνέστησε στον γιο του, τον όχι λιγότερο διάσημο ψυχολόγο Κ.Κ. Ο Πλατόνοφ, ο οποίος εργάστηκε σε αυτό το ινστιτούτο, προσέλαβε έναν πολλά υποσχόμενο φοιτητή. Αυτό ήταν το μοναδικό περιστατικό στη ζωή του Κ.Ι. Πλατόνοφ, όταν έκανε παρόμοιο αίτημα στον γιο του.

Και ο βετεράνος της ρωσικής ψυχιατρικής δεν έκανε λάθος. L.P. Ο Γκριμάκ μετακομίζει με την οικογένειά του στη Μόσχα. Στην αρχή ζουν σε πολύ δύσκολες συνθήκες, αλλά δεν ενδιαφέρεται για τα καθημερινά προβλήματα - το κύριο πράγμα είναι η δουλειά. Στο προσωπικό του ινστιτούτου δόθηκαν ενδιαφέροντα καθήκοντα - να προσαρμόσουν ένα άτομο, κατ' αρχήν, σε έναν ουράνιο χώρο ξένο σε αυτόν, να ξεπεράσει την υπερφόρτωση, την έλλειψη βαρύτητας, την απομόνωση, τη σωματική αδράνεια και τον φόβο, την κούραση, τη φυτική, μεταβολική και ψυχολογική ανισορροπία. Με μια λέξη, όλα τα καθήκοντα συνοψίζονται σε ένα πράγμα: να μελετήσει πώς συμπεριφέρεται ένα άτομο σε ακραίες συνθήκες και να αυξήσει την αξιοπιστία του. Και για να το καταλάβουμε αυτό, δεν αρκούν μόνο τα πειράματα - πρέπει να αναλύσουμε την εμπειρία της ανθρωπότητας. Ο Γκρίμακ στρέφεται στην ιστορία, στρέφεται στις παραδοσιακές ανατολικές διδασκαλίες για τον άνθρωπο. Αυτό θα αντικατοπτρίστηκε αργότερα στα βιβλία του για την ύπνωση και τις μεθόδους για τη διόρθωση των διαταραχών στη λειτουργική κατάσταση ενός ανθρώπινου χειριστή (έτσι ονομάζονταν τότε οι κοσμοναύτες και οι πιλότοι, για λόγους μυστικότητας). Πρέπει να ειπωθεί ότι όλα τα επιστημονικά επιτεύγματα του Leonid Pavlovich, εκτός από θεμελιώδη, ήταν και εφαρμοσμένου χαρακτήρα. Ο Λεονίντ Πάβλοβιτς ήταν πρώτα απ' όλα ΓΙΑΤΡΟΣ! Και όλα όσα ανακάλυψε στην επιστήμη, προσπάθησε να τα χρησιμοποιήσει προς όφελος των ασθενών. Και τα πειράματα που διεξήγαγε ο L.P. Grimak, ήταν μοναδικοί. Έτσι, για να μελετήσει καλύτερα τα χαρακτηριστικά των επιπτώσεων της έλλειψης βαρύτητας στους ανθρώπους, ο Leonid Pavlovich δημιούργησε ένα υπνωτικό μοντέλο αυτής της κατάστασης. Σε κατάσταση ύπνωσης, οι δοκιμαστές εμπνεύστηκαν τις αισθήσεις που βιώνει ένα άτομο στην έλλειψη βαρύτητας. Έτσι, ήταν δυνατό να μελετηθεί καλύτερα ο αντίκτυπος αυτού του παράγοντα και δημιουργήθηκε μια τεχνική για την αύξηση των προσαρμοστικών ικανοτήτων των αστροναυτών στην έλλειψη βαρύτητας. Θα δώσω ένα από τα πολλά παραδείγματα που δείχνουν πώς οι τεχνικές του L.P. Grimak βοήθησαν σε συγκεκριμένες ακραίες καταστάσεις. Πολλοί από εμάς, άνθρωποι με ευρωπαϊκή νοοτροπία, γεμίζουμε με θαυμασμό, αναμεμειγμένο με δυσπιστία, από ιστορίες για τις απίστευτες ικανότητες των ανατολικών πολεμιστών να πιάνουν βέλη, ή ακόμα και σφαίρες, που τους πετούν. Οι ανατολικές τεχνικές νοητικής αυτορρύθμισης, τις οποίες ο Leonid Pavlovich γνώριζε καλά και τις χρησιμοποιούσε με ευχαρίστηση, υποδηλώνουν την ικανότητα να δουλεύεις με το χρόνο - να τον τεντώνεις ή να τον συμπιέζεις. Και υπάρχουν πλέον επιστημονικές αποδείξεις για αυτό. Μια εκπληκτική ιδιοκτησία της L.P. Ο Grimak μπόρεσε να δώσει ιδιαίτερες ιδιότητες σε απλά πράγματα.

Υπάρχει μια πολύ γνωστή και, όπως ορισμένοι πιστεύουν, κοινόχρηστη ψυχορρυθμιστική τεχνική - αυτογενής εκπαίδευση. Χρησιμοποιώντας μια ειδική μέθοδο αυτόματης εκπαίδευσης που αναπτύχθηκε από τον Leonid Pavlovich, ετοίμασα πιλότους αεροπορίας του στρατού για πολεμικές επιχειρήσεις στο Αφγανιστάν. Δούλεψα μαζί τους στο εκπαιδευτικό κέντρο πριν από την αποστολή, και στη συνέχεια δούλεψα μαζί τους απευθείας στο Αφγανιστάν. Ένας από τους πιλότους του ελικοπτέρου, ένας διοικητής πτήσης που ήταν σε αυτήν την ομάδα, μου είπε για μια τόσο ενδιαφέρουσα περίπτωση. Μια μέρα, το MI-8 που οδηγούσε δέχτηκε σφοδρά πυρά πολυβόλων. Απάντησαν από το πλοίο. Ακολούθησε ανταλλαγή πυροβολισμών. Κατά την εκτέλεση του επόμενου ελιγμού, μετέτρεψε το αυτοκίνητο σε δυσμενή θέση για τον εαυτό του. Αυτή τη στιγμή έγινε πολύ φοβισμένος. Σκέφτηκε ότι αυτή τη στιγμή θα μπορούσε εύκολα να τον πυροβολήσουν. Και εκείνη τη στιγμή είδε ξαφνικά ΣΦΑΙΡΕΣ από ένα βαρύ πολυβόλο DShK να πετάνε κατευθείαν στην φουσκάλα. Αμέσως τράβηξε το ραβδί μακριά από τον εαυτό του, απομακρύνοντας το ελικόπτερο από την πορεία πτήσης των σφαίρων. Η έκρηξη πήγε εφαπτομενικά, αγγίζοντας αλλά δεν έσπασε τη φούσκα. Ο πιλότος θυμήθηκε ότι παρόλο που η όλη κατάσταση κράτησε ένα κλάσμα του δευτερολέπτου, για αυτόν η πτήση των σφαιρών, η διαφυγή του ελικοπτέρου από αυτές και οι δικές του κινήσεις ήταν σαν καρέ αργής κίνησης. Μόλις πέρασε ο κίνδυνος, η ροή του χρόνου αποκαταστάθηκε πλήρως. Μου είπε αυτό το επεισόδιο ακριβώς επειδή του έμαθα την αυτόματη προπόνηση του Grimak και ήταν απολύτως σίγουρος ότι χάρη σε αυτήν την αυτόματη προπόνηση κατάφερε να μείνει ζωντανός.

Η επιστημονική κληρονομιά που μας άφησε ο L.P. Grimak είναι τόσο εκτεταμένη και πολύπλευρη που σίγουρα πολλές ακόμη γενιές θα βρουν σε αυτήν πολλά ενδιαφέροντα και χρήσιμα πράγματα. Πάρτε, για παράδειγμα, το σύστημα αυτογενούς εκπαίδευσης που αναπτύχθηκε από τον L.P. Grimak, την ικανότητά του να διαμορφώνει τις δεδομένες ψυχοφυσιολογικές ιδιότητες ενός ατόμου και να τα χρησιμοποιεί όλα αυτά για να παρατείνει τη ζωή με τη βοήθεια ενός συστήματος ψυχικής αυτορρύθμισης. Απλά φανταστείτε: ένα άτομο τεντώνει αυθαίρετα το χρόνο για να έχει χρόνο να κάνει περισσότερα ή, αντίθετα, τον συμπιέζει, αφήνοντας τη βιολογική του ηλικία πολύ πίσω από το ημερολόγιο. Φανταστικός? ...Και το μόντελινγκ από τον L.P. Ο Γκριμάκ σε ύπνωση κατάστασης έλλειψης βαρύτητας; Πριν από αυτόν θεωρούνταν και αυτό επιστημονική φαντασία! Όποιος έχει ασκήσει ψυχοθεραπεία και χρησιμοποίησε την ύπνωση στην πρακτική του αργά ή γρήγορα αρχίζει να καταλαβαίνει ότι δεν μπορούν να εξηγηθούν όλες οι διεργασίες που συμβαίνουν μεταξύ του ψυχοθεραπευτή και του ασθενούς κατά τη διάρκεια μιας συνεδρίας υπνοθεραπείας από την οπτική της παραδοσιακής επιστήμης. Για παράδειγμα. Ο ασθενής συνήθως βυθίζεται σε μια υπνωτική έκσταση. Αυτός ο ασθενής είχε ήδη τεθεί με επιτυχία σε έκσταση από αυτόν τον γιατρό σε αρκετές περιπτώσεις. Αλλά σήμερα οι παραδοσιακές λέξεις υπόδειξης δεν λειτουργούν - για κάποιο λόγο ο ασθενής δεν βιώνει έκσταση. Ο γιατρός αρχίζει να συνοδεύει τα λόγια του με περάσματα - ομαλές κινήσεις του χεριού του κατά μήκος του σώματος του ασθενούς, χωρίς να τον αγγίζει. Και ο ασθενής πέφτει γρήγορα σε έκσταση. Ο ιδρυτής της επιστημονικής μελέτης της ύπνωσης, ο μεγάλος Mesmer, τόνισε ακριβώς αυτό το μέρος του υπνωτικού αποτελέσματος - την επίδραση των υγρών του «φυσικού μαγνητισμού» ενός ατόμου σε ένα άλλο. Ο Λεονίντ Πάβλοβιτς, με μια πραγματικά επιστημονική προσέγγιση, μελέτησε το βιοπεδικό συστατικό της ύπνωσης πολύ προσεκτικά και με μέγιστη αντικειμενικότητα. Η έρευνά του ήταν τόσο ενδιαφέρουσα που στη δεκαετία του '80 του περασμένου αιώνα, όταν το θέμα του βιοπεδίου έγινε ιδιαίτερα δημοφιλές, θεωρήθηκε ένας από τους πιο έγκυρους ειδικούς μαζί με τους Medelyanovsky, Kaznacheev, Mirza. Στη ζωή ενός αναπόσπαστου ανθρώπου, μερικές φορές τα πιο διαφορετικά και φαινομενικά μακρινά ενδιαφέροντα, κατευθύνσεις, αντικείμενα, άνθρωποι μπλέκονται με τον πιο παράξενο τρόπο και, ως αποτέλεσμα, σχηματίζουν ένα ενιαίο αρμονικό και όμορφο σύστημα...

Ήταν με αυτόν τον παράξενο τρόπο στη ζωή του L.P. Ο Γκρίμακ και οι μαθητές του συνέπλεξαν την έρευνα που αφιερώθηκε στη μελέτη της επιρροής της έλλειψης βαρύτητας στους ανθρώπους και στο βιολογικό πεδίο. Όπως γνωρίζετε, ο Leonid Pavlovich ήταν ο πρώτος που ανέπτυξε και εφάρμοσε με επιτυχία ένα υπνωτικό μοντέλο για τη μελέτη της επίδρασης της έλλειψης βαρύτητας στο ανθρώπινο σώμα. Πρέπει να ειπωθεί ότι οι επιπτώσεις της έλλειψης βαρύτητας είναι εξαιρετικά δυσάρεστες - ναυτία, μερικές φορές έμετος, βάρος στο κεφάλι, άγχος, εφίδρωση. Από αυτή την άποψη, εμφανίστηκε ακόμη και ένας τέτοιος όρος - ασθένεια κίνησης. Στη συνέχεια, στη δεκαετία του '70, όταν οι αστροναύτες δεν χρειαζόταν να παρεμβαίνουν πολύ στη διαδικασία της πιλοτικής λειτουργίας, τα προβλήματα που προκλήθηκαν από την έλλειψη βαρύτητας ήταν ακόμα ανεκτά. Στα τέλη της δεκαετίας του '80 - της δεκαετίας του '90, όταν επανδρώθηκαν οι πτήσεις, εμφανίστηκαν διαστημικοί σταθμοί και οι ελλιμενισμοί έγιναν υποχρεωτικό χαρακτηριστικό κάθε διαστημικής πτήσης, οι εκδηλώσεις ασθένειας κίνησης, ειδικά τις πρώτες ώρες της πτήσης, θα μπορούσαν να οδηγήσουν στο θάνατο των αστροναυτών και ολόκληρο τον σταθμό. Φανταστείτε, το διαστημικό σκάφος πρέπει να προσδεθεί στον σταθμό Mir και ο αστροναύτης, που εκτελεί χειροκίνητα αυτόν τον ελιγμό, ναυτία και εμετό. Για να καταστεί σαφές πόσο πολύτιμες πρέπει να ήταν οι ενέργειες του αστροναύτη, και πόσο υπεύθυνες και επικίνδυνες ήταν, φανταστείτε: θα μπορούσε να γίνει μόνο μία προσπάθεια, η ταχύτητα του διαστημικού σταθμού είναι μεγαλύτερη από 7 χλμ. ανά δευτερόλεπτο· για να ελλιμενιστεί, είναι απαραίτητο να κάνετε παρόμοιες κινήσεις με τους χειριστές να χτυπούν ένα νόμισμα πέντε ρουβλίων με ένα μολύβι (!). Τα θέματα προετοιμασίας κοσμοναυτών για μια τέτοια εργασία τις πρώτες ώρες της έλλειψης βαρύτητας, όταν οι εκδηλώσεις της ασθένειας κίνησης είναι ιδιαίτερα έντονες, ασχολήθηκαν από ειδικούς από μια σειρά επιστημονικών και πρακτικών οργανισμών, συμπεριλαμβανομένης της ομάδας μας, της οποίας ο επιστημονικός διευθυντής ήταν ο L.P. Grimak.

Το καθήκον ήταν να ανακουφιστεί όσο το δυνατόν περισσότερο η κατάσταση των αστροναυτών, να αυξηθεί η αντίστασή τους στην έλλειψη βαρύτητας και εάν τα συμπτώματα της ασθένειας της κίνησης γίνουν απειλητικά, προσπαθήστε να τα εξαλείψετε. Πώς να το διορθώσετε; Η φαρμακευτική αγωγή είναι επικίνδυνη. Στη συνέχεια, υπό την ηγεσία του L.P. Grimak, αναπτύχθηκαν πειράματα που δοκίμασαν τη δυνατότητα ανακούφισης των συμπτωμάτων της ασθένειας κίνησης χρησιμοποιώντας απομακρυσμένη επιρροή βιοενέργειας-πληροφοριών. Τα πειράματα πραγματοποιήθηκαν από κοινού με το Ινστιτούτο Ψυχολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, το Ινστιτούτο Ιατρικών και Βιολογικών Προβλημάτων και την ομάδα μας από το Επιστημονικό και Πρακτικό Κέντρο του Υπουργείου Εσωτερικών της ΕΣΣΔ, που μελετούσε το βιοπεδίο και ύπνωση. Οι δοκιμαστές ήταν μέλη μιας ομάδας κοσμοναυτών που εξασκούσαν τα στοιχεία της ελλιμενισμού επανδρωμένων διαστημικών σκαφών σε ειδικά εξοπλισμένα γιοτ υπό συνθήκες 4-5 pitching. Αποδεικνύεται ότι ήταν οι συνθήκες της ναυτίας που, σχεδόν ένα προς ένα, προκάλεσαν μια κατάσταση παρόμοια με αυτή που βίωσαν οι αστροναύτες τις πρώτες ώρες της πτήσης. Η ομάδα μας περιελάμβανε άτομα που είχαν περάσει τη διαδικασία επιλογής και είχαν την ικανότητα να ασκήσουν διάφορα είδη βιοενεργειακής-πληροφοριακής επιρροής στην κατάσταση ενός άλλου ατόμου. Και ελέγξαμε σε ποιο βαθμό αυτή η μέθοδος διόρθωσης είναι αποδεκτή και αξιόπιστη για τη διασφάλιση της ασφάλειας των διαστημικών πτήσεων. Τα αποτελέσματα που λήφθηκαν ήταν πολλά υποσχόμενα: τα συμπτώματα της ναυτίας μειώθηκαν σημαντικά, ακόμη και στους πιο «αδύναμους» δοκιμαστές. Η μέθοδος του Leonid Pavlovich διακρίθηκε για την απλότητα και την αξιοπιστία της. Το δεύτερο έτος αποτελεσματικής λειτουργίας της τεχνικής μας επέτρεψε ήδη να την εισάγουμε στην καθημερινή πρακτική της εργασίας με αστροναύτες.

Αύγουστος 1991, Καρελία, λίμνη Λάντογκα - τα πειράματα είναι σε πλήρη εξέλιξη. Αλλά στις 21 Αυγούστου, ολόκληρη η ομάδα κλήθηκε επειγόντως στη Μόσχα. Τι συνέβη στη συνέχεια - θυμούνται αυτόπτες μάρτυρες... Η Ένωση κατέρρευσε, δεν υπήρχε χρόνος για διαστημικά προγράμματα. Γιοτ με μοναδικό εξοπλισμό ιδιωτικοποιήθηκαν και άρχισαν να χρησιμοποιούνται από πλούσιους Φινλανδούς. Το Κέντρο μας διαλύθηκε και ο Λεονίντ Πάβλοβιτς άρχισε να ασχολείται με ψυχοφυσιολογικά προβλήματα επίλυσης εγκλημάτων και ανάλυσης εγκληματικής συμπεριφοράς. Στο οποίο πέτυχε επίσης πολλά. Υπό την επιστημονική του ηγεσία δημιουργήθηκαν μεθοδολογίες για τη χρήση ερευνητικής ύπνωσης και ψυχολογικών πορτρέτων και πραγματοποιήθηκε εργασία για τη μελέτη των δυνατοτήτων προσέλκυσης ατόμων με εξαιρετικές νοητικές ικανότητες για την επίλυση ιδιαίτερα σοβαρών εγκλημάτων.

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Λεονίντ Πάβλοβιτς απολάμβανε να κάνει αυτό που αγαπούσε - εργάστηκε ως ψυχοθεραπευτής στο Κέντρο Ιατρικής Αποκατάστασης του Κεντρικού Κλινικού Νοσοκομείου Νο. 1 του Υπουργείου Σιδηροδρόμων της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Σε όλη του τη ζωή, προσπάθησε να μάθει νέα πράγματα. Σε ηλικία 70 ετών, άρχισε να ενδιαφέρεται για τον νευρογλωσσικό προγραμματισμό. Πολύ σύντομα κατάκτησα αυτή την πρακτική, επαναλαμβάνοντας δημιουργικά και συνδυάζοντάς την με ύπνωση, βιοενεργειακή θεραπεία και ρεφλεξολογία.

Ηχογραφήσεις αυτογενούς εκπαίδευσης και αυτο-ύπνωσης.

Δημιουργική συνεδρία χαλάρωσης. Διαλογισμός και αυτο-ύπνωση.
Αυτογενής προπόνηση για βελτίωση της όρασης. Αυτο-ύπνωση.

Grimak Leonid Pavlovich (1931 - 2008) - Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών, Καθηγητής, Συνταγματάρχης της Ιατρικής Υπηρεσίας. Ο πιο λαμπρός εκπρόσωπος της ρωσικής ψυχοθεραπείας, ο οποίος βρισκόταν στις απαρχές μιας σειράς ιατρικών ειδικοτήτων και επιστημονικών κατευθύνσεων - αεροδιαστημική και περιβαλλοντική ιατρική, επείγουσα ιατρική, επανορθωτική ιατρική. Ρώσος διανοούμενος, επιστήμονας, γιατρός και θεραπευτής, που περπάτησε σε αυτή τη γη το δύσκολο, υψηλό και χαρούμενο μονοπάτι της αγάπης για τους ανθρώπους - το μονοπάτι της Πνευματικής Προσωπικότητας.

Δημοσίευσε τα βιβλία «Ψυχολογική εκπαίδευση ενός αλεξιπτωτιστή», «Πειραματική ψυχοφυσιολογία στη διαστημική έρευνα», «Μοντελοποίηση ανθρώπινων καταστάσεων στην ύπνωση», περισσότερα από εβδομήντα επιστημονικά και δημοφιλή επιστημονικά άρθρα.

Βιβλία (6)

Ύπνωση και έγκλημα

Η εμφάνιση στη χώρα μας ενός μεγάλου αριθμού «μη παραδοσιακών ειδικών» (θεραπευτών, μάγων, αστρολόγων κ.λπ.) που χρησιμοποιούν την ύπνωση για θεραπευτικούς και προφητικούς σκοπούς δημιουργεί τις προϋποθέσεις για σημαντική αύξηση της κατάχρησης αυτού του ισχυρού φαρμάκου.

Στη νέα εργασία του διάσημου ψυχοφυσιολόγου και υπνολόγου L.P. Grimak, συγγραφέα πολλών βιβλίων ψυχολογίας και ψυχοθεραπείας, εξετάζονται για πρώτη φορά διεξοδικά οι τεχνικές ύπνωσης και υπόδειξης, που χρησιμοποιούνται για παράνομους σκοπούς, καθώς και δυνατότητα χρήσης ύπνωσης για την επίλυση εγκλημάτων.

Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στα θέματα κατάχρησης ψυχικών υποδείξεων και ύπνωσης σε διάφορες θρησκευτικές οργανώσεις και μέσα ενημέρωσης.

Η μαγεία του βιοπεδίου. Θεραπεία ενεργειακών πληροφοριών

Το βιβλίο εισάγει τον αναγνώστη σε διάφορες ιδέες για το βιοπεδίο και τις θεραπευτικές του επιδράσεις. Αυτή η δημοσίευση, που βασίζεται σε μια γενίκευση αιώνων εμπειρίας θεραπευτικής πρακτικής (μαγεία, αποκρυφισμός, παραδοσιακή ιατρική), σύγχρονα επιτεύγματα της επιστήμης, μιλά για το ανθρώπινο σύστημα βιοενέργειας και τις συνδέσεις του με φυσικές, συμπεριλαμβανομένων των κοσμικών, ενεργειακών πηγών. μιλά για τη θεραπευτική επίδραση ενός ψυχοενεργειακού θεραπευτή στο βιοπεδίο του ασθενούς. Αποκαλύπτεται η σχέση βιοενέργειας, ύπνωσης και ρεφλεξολογίας.

Προσομοίωση ανθρώπινων καταστάσεων στην ύπνωση

Το βιβλίο αυτό τεκμηριώνει θεωρητικές αρχές και παρουσιάζει πειραματικά υλικά που χαρακτηρίζουν τις δυνατότητες της ύπνωσης ως μια επαρκή πειραματική μέθοδο που επιτρέπει το σχηματισμό δεδομένων ψυχικών καταστάσεων (νοητικά μοντέλα συναισθημάτων, υπερ- και υποβαρύτητα). Για πρώτη φορά στη βιβλιογραφία δημοσιεύονται τα αποτελέσματα των πειραμάτων με την υπόδειξη μιας αλλοιωμένης χρονικής πορείας. Η θεωρητική και πρακτική εστίαση του βιβλίου είναι η τεκμηρίωση των τρόπων και μεθόδων ψυχολογικής εκπαίδευσης του χειριστή ώστε να αυξηθεί η αξιοπιστία των επαγγελματικών του δραστηριοτήτων.

Επικοινωνήστε με τον εαυτό σας. Οι απαρχές της ψυχολογίας της δραστηριότητας

Ταυτόχρονα, η προσοχή εστιάζεται στις πιο συχνές «δύσκολες» καταστάσεις της ανθρώπινης ψυχής (στρες, φοβίες, απογοήτευση, μονοτονία), μεθόδους και τεχνικές διόρθωσης και πρόληψής τους - ψυχοσωματική ρύθμιση, διαλογισμός, αυτο-ύπνωση, αυτο-ύπνωση. εκπαίδευση κ.λπ.

Το βιβλίο είναι ένα είδος συνέχειας του έργου του L.P. Grimak, «Reserves of the Human Psyche», το οποίο έχει επανειλημμένα επανεκδοθεί και μεταφραστεί σε πολλές ξένες γλώσσες.

Αποθέματα της ανθρώπινης ψυχής

Η εποχή μας, που χαρακτηρίζεται από τεράστιες κοινωνικές αλλαγές, ραγδαίους μετασχηματισμούς στον τομέα της επιστήμης και της τεχνολογίας, την πρωτοφανή επιπλοκή των περιβαλλοντικών συνθηκών και των διαπροσωπικών σχέσεων, παρουσιάζει αυξημένες απαιτήσεις για την ανθρώπινη ψυχή, την πλαστικότητα και τη δραστηριότητά της.

Το βιβλίο του Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών L.P. Grimak παρουσιάζει σε δημοφιλή μορφή επιστημονικά δεδομένα που χαρακτηρίζουν τις δυνατότητες και τα πρότυπα αυτοοργάνωσης και αυτοπρογραμματισμού της νοητικής δραστηριότητας, τρόπους χρήσης τους και δίνει χρήσιμες πρακτικές συστάσεις.

Τα μυστικά της ύπνωσης. Μοντέρνα εμφάνιση

Αυτό το βιβλίο είναι μια συστηματική επισκόπηση των πολλών μορφών ύπνωσης που απαντώνται στην καθημερινή ανθρώπινη ζωή. Ταυτόχρονα, η ύπνωση δεν φαίνεται να είναι κάποιο είδος ιδιωτικού φαινομένου που υπάρχει μαζί με πολλές άλλες ψυχικές καταστάσεις, αλλά ένας από τους κύριους παράγοντες διαμόρφωσης νοητικού συστήματος όχι μόνο στη ζωή ενός ατόμου, αλλά και στην κοινωνία ως ολόκληρος.

Σε μια δημοφιλή μορφή, οι ιδέες για τη φύση και τις ιδιότητες της ύπνωσης και της πρότασης, που εκφράστηκαν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές από μεμονωμένους ερευνητές, γενικεύονται, φέρονται σε λογικές διατυπώσεις και συμπληρώνονται από τις έννοιες του ίδιου του συγγραφέα. Αυτές οι πληροφορίες μπορούν να διευκολύνουν σημαντικά την κατανόηση των χαρακτηριστικών της ανθρώπινης ψυχικής δραστηριότητας και ως εκ τούτου να χρησιμεύσουν ως δικαιολογία για κατάλληλες ψυχουγιεινές ενέργειες.

Σχόλια αναγνωστών

Η Ίλια/ 26/03/2017 Απλώς δεν μπορώ να βρω το βιβλίο του «Managing Freedom» στο Διαδίκτυο...

Ο Στάνισλαβ/ 20/02/2017 Έχω ξαναδιαβάσει το βιβλίο «Reserves of the Human Psyche» περισσότερες από μία φορές· είναι ένα αριστούργημα που ανοίγει τα μάτια μας σε πολλά θεμελιώδη πράγματα στη ζωή μας.

Κάτρι/ 22/07/2016 Ωραία, μου άρεσε πολύ το βιβλίο για την ύπνωση και το έγκλημα

Ζένια/ 3.11.2014 Αλλά δεν μπορώ να διαβάσω κανένα από τα βιβλία! Τα ληφθέντα βιβλία δεν είναι αναγνώσιμα ούτε μέσω του "notepad" ή του "bred3"! Παρακαλώ συμβουλέψτε πώς να κατεβάσετε βιβλία ώστε να μπορούν να διαβαστούν. Ευχαριστώ εκ των προτέρων!

Δον Πετρούτσιο/ 14/09/2014 μάλλον εννοούσε εκφρασμένο, ψυχρό ή ουράνιο με όψη. Θυμάμαι τον Grimak ως άθεο στο βιβλίο «Reserves of the Human Psyche»· θα ρίξω μια ματιά, θα το διαβάσω και θα δω πώς έχουν αλλάξει οι απόψεις του. Αλλά σε κάθε περίπτωση, είναι ένας δυνατός ψυχολόγος, τουλάχιστον θεωρητικός, και ένας από τους κύριους αυθεντίες στην υπνολογία.

Αλίνα/ 20/06/2013 Ενώ διαβάζω το "The Magic of the Biofield". Η στάση είναι διφορούμενη. Υπάρχουν ενδιαφέρουσες σκέψεις, αλλά πολλές απολύτως ερασιτεχνικές δηλώσεις. Μερικές φορές έχετε την εντύπωση ότι ένα άτομο απλά δεν καταλαβαίνει τι γράφει και είναι εντελώς "εκτός θέματος". Για παράδειγμα: "αν υπάρχει Ουρανός στο ωροσκόπιό σας..." - ναι, είναι σε όλα τα ωροσκόπια! Το ίδιο ισχύει και για τον Ποσειδώνα κ.λπ. Υπάρχουν πολλές τέτοιες «γκάφες» στο βιβλίο, και όχι μόνο για την αστρολογία. Για έναν διδάκτορα επιστημών και έναν «ειδικό στην ακραία ιατρική», είναι ακόμη και κάπως περίεργο.

Σεργκέι/ 19/05/2011 ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ. Τα βιβλία είναι απλά υπέροχα, ξεκαθαρίζουν την άποψή σου για πολλά πράγματα.

Όλεγκ/ 07/05/2010 Εξαιρετική επιλογή. Συμφωνώ με το αίτημα: για πληρότητα, θα ήθελα να έχω και το έργο του «Ψυχολογία της ανθρώπινης δραστηριότητας. Ψυχολογικοί Μηχανισμοί και Τεχνικές Αυτορρύθμισης»
και "Επικοινωνία με τον εαυτό σου. Οι απαρχές της ψυχολογίας της δραστηριότητας"

Βιτάλι/ 20/01/2010 Ευχαριστώ πολύ για τα βιβλία, αλλά χρειάζομαι ακόμα ένα βιβλίο Μοντελοποίηση ενός ατόμου σε ύπνωση ευχαριστώ για την εξαιρετική δουλειά

Έλενα/ 18/12/2009 υπέροχα βιβλία, τόσο «αποθέματα της ανθρώπινης ψυχής» όσο και «επικοινωνία με τον εαυτό» (τα άλλα δεν τα έχω διαβάσει ακόμα). Υπάρχουν πολλές χρήσιμες πληροφορίες και γενικά αλλάζει η στάση απέναντι στον εαυτό του ως εκπρόσωπο της ανθρωπότητας. Τα βιβλία του βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο με το «Ascent to Individuality» του Yu.M. Ορλόβα.

Επισκέπτης/ 31/07/2009 Συμφωνώ με την προηγούμενη κριτική.
Ο Grimak είναι ειδικός από τη σοβιετική σχολή ακραίας ιατρικής. Θα ήθελα πολύ να έχω ΟΛΑ τα έργα του στην ιστοσελίδα. Αξίζουν τον κόπο..

Λένα/ 1.02.2009 Ευχαριστούμε! Θα ήθελα να διαβάσω και άλλα βιβλία του:
"Η μαγεία του βιοπεδίου. Ενεργειακή-πληροφοριακή θεραπεία"
«Αποθέματα της ανθρώπινης ψυχής»
«Ύπνωση και Έγκλημα»
"Αποθέματα της ανθρώπινης ψυχής. Εισαγωγή στην ψυχολογία της δραστηριότητας"
«Επικοινωνία με τον εαυτό σου: Οι απαρχές της ψυχολογίας της δραστηριότητας»

Αυτά τα βιβλία χρειάζονται πραγματικά! Ευχαριστώ εκ των προτέρων!