Енциклопедия на Винг Чун. I. Dudukchan - енциклопедия на Wing Chun Kung Fu. книга 4. методи на обучение. Теория на централната линия

Дудукчан И., Федоренко А

Енциклопедия

ВИН ЧУН КУНГ ФУ

"ОСНОВНИ ФОРМИ"

· SIU LIM TAO (първоначална идея)

· CHUM KIU (търсене на ръце)

· BIL DZE (биещи пръсти)

Кратка история на училището

Системата на бойното изкуство WING CHUN, която е една от най-ефективните школи за ръкопашен бой, възниква преди около триста години в Китай. В началото на създаването на стила беше монахинята Нг-Май, чието майсторство на битката не беше надминато от нито един боец ​​на нейното време. Въз основа на знанията си за Шаолин KUNG FU, тя разработи нов, обмислен метод за самозащита.

Ученичката на страхотната монахиня беше момиче на име Уан Винг Чун, което усвои цялата система за три години индивидуални уроци. Преработвайки стила на Ng Mai, Wan Wing Chun създава оригинална бойна техника с голи ръце, която по-късно става известна с нейното име. След смъртта на Винг Чун в средата на 17 век, нейният съпруг Лианг Бак Чан започва да развива и подобрява стила. Той е обучил лекар Liang Lei Kwai, който е предал знанията си на китайския оперен актьор и известен майстор на меч с пеперуден нож Wang Wei Po. На последния, майсторът на техниката на дългия прът, Liang Ji Tai, предложи следната размяна: да въведе своята техника с прът в стила WING CHUN и за това да изучи бойния стил на WANG WEI BO. Осъществи се обмен и в практиката на школата беше въведена техниката на пилон, преработена в съответствие с принципите на WING CHUN.

Liang Ji Tan обучава лекаря Lin Yan, който от своя страна обучава двамата си сина Liang Chong и Liang Bak. Освен на синовете си, Liang Yang предава знанията за Wing Chun на още един човек. Името му беше Чан Уа Шун. Последният имаше няколко ученици, сред които Нгуен Те Конг и Ин Менг, чиито имена се свързват с по-нататъшното развитие на школата Винг Чун.

След смъртта на Чан Уей Шун, Нгуен Те Конг заминава за Виетнам, където открива училище и започва да преподава изкуството Винг Чун.

Ип Ман не бързаше да предаде знанията си на другите. Едва на 56-годишна възраст, след като се премества за постоянно в Хонконг, той започва да учи другите на техниката Wing Chun. Първите му ученици са служители на ресторант, но с разпространението на славата му нараства и броят на последователите му. Ученик на Ип Ман беше известният филмов актьор и боец ​​Брус Лий.

От ранно време учителят предава обучението на своите по-възрастни ученици и затова следващите поколения майстори се обучават главно от неговите помощници. Благодарение на това, а също и поради факта, че учениците бяха малко коригирани от Ип Ман (китайският принцип на обучение, фокусиран върху внимателни и талантливи ученици), се появиха много модификации на стила на Винг Чун, които се различават не само в изписването на името на системата, но и в техниката на изпълнение.

След смъртта на Ип Ман в Хонконг цари пълна несигурност относно това кой да се смята за негов наследник. Тъй като майсторът не даде ясна заповед преди смъртта си, старшите ученици поеха ръководството на семейството Винг Чун в свои ръце. Нещо повече, всеки от тях основа собствено училище и собствени асоциации, което доведе до съперничество и конкуренция, тъй като всички те преподаваха в Хонконг. И до днес единството на тези бивши ученици не е постигнато и те се изказват много негативно един за друг.

Както и да е, благодарение на техните усилия системата Wing Chun не само не изчезна, но и спечели слава и признание в целия свят.

В момента има две основни направления на стила Wing Chun - китайски (Хонконг) и виетнамски. Първият се свързва с името на Ип Ман, вторият с вече споменатия по-горе Нгуен Те Конг. Въпреки сходството в основните принципи и начина на борба, те се различават в набора от формални техники. Нека разгледаме по-отблизо компонентите на двете направления на това бойно изкуство.

На първо място е необходимо да се разбере, че WING CHUN е бойна техника от близко разстояние, в която ръцете играят най-важната роля.

Не бива обаче да мислите, че в училище се обръща малко внимание на работата с краката. Техниката на краката е много усъвършенствана и ефективна в реалното приложение, така че получава много внимание по време на тренировъчния процес.

Отличителна черта на техниката на ръцете WING CHUN са упражненията CHI SAU (слепени ръце), които развиват в последователите на училището способността да контролират ръцете на противника и правилно да разпределят силата си. Подобни упражнения има и за краката. Майсторите на училището имат развито „шесто чувство“, което им позволява да предвидят намерението на врага, като докоснат ръката му и по този начин да го определят за поне един ход; тук мекотата и гъвкавостта надделяват над грубата сила.

Арсеналът на школата е кодиран в шест комплекта формални упражнения - Дао. Първият „SIU LIM TAO- („малка идея“) се изпълнява на място. Той тренира основни движения и комбинации от ръце, а също така култивира вътрешната енергия Чи. Вторият „CHUM KIU* (търсене на ръце) е посветен на практикуване на защита и контрол срещу няколко нападатели.

Този комплекс се практикува вече в движение и включва нови елементи от техниката - удари с крака и лакти и др. В третия “БИЛ ДЗЕ” (удари с пръсти) се практикува техниката на работа с пръсти и удари в уязвими точки. Четвъртият комплекс включва работа с дървен манекен. Петият и шестият комплекс са посветени на практикуване на техники с оръжия (пръчка и "ножове пеперуда"). Всичко по-горе е вярно както за китайския, така и за виетнамския стил WING CHUN. Има обаче някои разлики, които си струва да се споменат.

Тези разлики не са толкова големи, но представляват „фасадата“ на тези направления.

Първо, последователите на Те Конг в момента изучават комплекса „Юмрук от петте звяра“, като по този начин отдават почит на известния стил Шаолин.

На второ място, разликите са в набора и начина на провеждане на обучение с дървен манекен. В Хонг Конг изучават комплекса „116 техники върху дървен манекен“, разработен от Ип Ман.

Във виетнамската посока има двоен комплекс „108 форми“, който може да се изпълнява заедно с партньор, на манекен или сам.

Други разлики не са съществени и няма да бъдат споменавани.

В заключение трябва да се каже, че в момента в света са създадени няколко големи организации, изучаващи, развиващи и популяризиращи изкуството на Винг Чун. Те включват „Световната организация на WING CHUN KUN FU“ под ръководството на William Cheun, „Международната организация на WING CHUN KUN FU“ под ръководството на Liang Ting, „Wing Chun Te Kong Association“ под ръководството на Wing Zang и т.н.

Основни принципи

Теория на централната линия

Централната линия (JOAN SIEN) е най-важната концепция в стила Wing Chun. Това е ядрото, на което се основават всички атаки и защити. Влиянието на централната линия е видимо във всички позиции, позиции на ръцете, промени в позицията, напредвания и отстъпления.

WING CHUN боецът постоянно гарантира, че централната му линия е защитена. Така например при извършване на удар с дясна ръка лявата ръка се изтегля назад и в крайната си позиция е пред гърдите близо до лакътя на удрящата ръка (фиг. 1).

Теория за неподвижен лакът

Теорията на неподвижните лакти (BAT DOAN YANG) е много важна във WING CHUN. На теория е като ураган. Центърът на урагана е спокоен, но периферията му се движи с голяма сила.

Стационарният лакът работи на същия принцип. Ръката се движи във всички посоки, но лакътят никога не се движи.

Ако натискът върху ръката е твърде голям, по-добре е да се отдръпнете с цялото тяло, а не само с лакътя, нарушавайки граничната линия. Разстоянието между палеца и малкия пръст на лявата ръка е правилното разстояние между лакътя и тялото (фиг. 2).

В теорията за фиксирания лакът ограничителните линии определят границите на движение на ръката настрани, нагоре и надолу. Горната граница е веждите, долната граница е областта на слабините, отстрани - малко по-широка от раменете. (фиг. 3).

Текуща страница: 1 (книгата има общо 3 страници)

Дудукчан И. Федоренко А
Енциклопедия
ВИН ЧУН КУНГ ФУ
книга 2
"СПЕЦИАЛНО ОБОРУДВАНЕ"

ЧИ САУ (слепени ръце)

LAP SAU (хващане за ръце)

VON SAU (обвързва ръцете)

ЧИ ТЕК (слепени крака)

Кратка история на училището

Системата за бойно изкуство WING CHUN, която е една от най-ефективните школи за ръкопашен бой, възниква преди около триста години в Китай. В началото на създаването на стила беше монахинята Нг-Май, чието умение в битката не беше надминато от нито един боец ​​на нейното време. Въз основа на знанията си за Шаолин KUNG FU, тя разработи нов, обмислен метод за самозащита.

Ученичката на страхотната монахиня беше момиче на име Уан Винг Чун, което усвои цялата система за три години индивидуални уроци. Преработвайки стила на Ng Mai, Wan Wing Chun създава оригинална техника на битка с голи ръце, която по-късно получава нейното име. След смъртта на Винг Чун в средата на 17 век, нейният съпруг Лианг Бак Чан започва да развива и подобрява стила. Той е обучил лекар Liang Lei Kwai, който е предал знанията си на китайския оперен актьор и известен майстор на меч с пеперуда Wang Wei Bo. На последния, майсторът на техниката на дългия прът, Liang Ji Tai, предложи следната размяна: да въведе своята техника с прът в стила WING CHUN и в замяна да изучава бойния стил на WANG WEI BO. Осъществи се обмен и в практиката на школата беше въведена техниката на пилон, преработена в съответствие с принципите на WING CHUN.

Liang Ji Tai обучава лекаря Liang Yang, който от своя страна обучава двамата си сина Liang Chong и Liang Bak. Освен на синовете си, Liang Yang предава знанията за Wing Chun на още един човек. Името му беше Чан Уа Шуй. Последният имаше няколко ученици, сред които Нгуен Те Конг и Ип Ман, чиито имена се свързват с по-нататъшното развитие на школата Винг Чун.

След смъртта на Chan Wei Shun, Nguyen Te Kong отива във Виетнам, където открива училище и започва да преподава изкуството WING CHUN.

Ип Ман не бързаше да предаде знанията си на другите. Едва на 56-годишна възраст, след като се премества за постоянно в Хонконг, той започва да учи другите на техниката Wing Chun. Първите му ученици са служители на ресторант, но с разпространението на славата му нараства и броят на последователите му. Ученик на Ип Ман беше известният филмов актьор и боец ​​Брус Лий.

От ранно време учителят предава обучението на по-възрастните си ученици и затова следващите поколения майстори се обучават главно от неговите помощници. Поради това, а също и поради факта, че учениците бяха малко коригирани от Ип Ман (китайски принцип на преподаване, фокусиран върху внимателни и талантливи ученици), се появиха много модификации на стила Винг Чун, които се различават не само в изписването на името, на системата, но и в техниката на изпълнение.

След смъртта на Ип Ман в Хонконг цари пълна несигурност относно това кой да се смята за негов наследник. Тъй като майсторът не даде ясна заповед преди смъртта си, старшите ученици поеха ръководството на семейството Винг Чун в свои ръце. Нещо повече, всеки от тях основа собствено училище и собствени асоциации, което доведе до съперничество и конкуренция, тъй като всички те преподаваха в Хонконг. И до днес единството на тези бивши ученици не е постигнато и те се изказват много негативно един за друг.

Както и да е, благодарение на техните усилия системата Wing Chun не само не изчезна, но и спечели слава и признание в целия свят.

В момента има две основни направления на стила Wing Chun - китайски (Хонконг) и виетнамски. Първият е свързан с името на Ип Ман, вторият с вече споменатия по-горе Нгуен Те Конг.Въпреки приликата в основните принципи и начина на водене на дуел, те се различават в набора от формални техники. Нека разгледаме по-отблизо компонентите на двете направления на това бойно изкуство.

На първо място, трябва да се каже, че WING CHUN е бойна техника от близко разстояние, в която ръцете играят най-важна роля.

Не бива обаче да мислите, че в училище се обръща малко внимание на работата с краката. Техниката на краката е много усъвършенствана и ефективна в реалното приложение, така че получава много внимание по време на тренировъчния процес.

Отличителна черта на техниката на ръцете WING CHUN са упражненията CHI SAU (слепени ръце), които развиват в последователите на училището способността да контролират ръцете на противника и правилно да разпределят силата си. Подобни упражнения има и за краката. Майсторите на училището имат развито „шесто чувство“, което им позволява да предвидят намерението на врага, като докоснат ръката му и по този начин да го изпреварят с поне един ход; мекотата и гъвкавостта тук надделяват над грубата сила.

Арсеналът на школата е кодиран в шест комплекта формални упражнения - Дао. Първото „SIU LIM TAO” („малка идея”) се изпълнява на място. Той тренира основни движения и комбинации от ръце, а също така култивира вътрешната енергия Чи. Вторият “CHUM KIU” (търсене на ръце) е посветен на практикуване на защита и контрол срещу няколко нападатели.

Този комплекс се практикува вече в движение и включва нови елементи от техниката - удари с крак и лакти и др. В третия “БИЛ ДЗЕ” (удари с пръсти) се практикува техниката на работа с пръсти и удари в уязвими точки. Четвъртият комплекс включва работа с дървен манекен. Петият и шестият комплекс са посветени на практикуване на техники с оръжия (пръчка и "ножове пеперуда"). Всичко по-горе е вярно както за китайското, така и за виетнамското направление на ВИН ЧУН. Има обаче някои разлики, които си струва да се споменат.

Тези разлики не са толкова големи, но представляват „фасадата“ на тези направления.

Първо, последователите на Те Конг в момента изучават комплекса „Юмрук от петте звяра“, като по този начин отдават почит на известния стил Шаолин.

На второ място, разликите са в набора и начина на провеждане на обучение с дървен манекен. В Хонг Конг изучават комплекса „116 техники върху дървен манекен“, разработен от Ип Ман.

Във виетнамската посока има двоен комплекс „108 форми“, който може да се изпълнява заедно с партньор, на манекен или сам.

Други разлики не са съществени и няма да бъдат споменавани.

В заключение трябва да се каже, че в момента в света са създадени няколко големи организации, изучаващи, развиващи и популяризиращи изкуството на Винг Чун. Те включват „Световната организация на WING CHUN KUN FU“ под ръководството на William Cheun, „Международната организация на WING CHUN KUN FU“ под ръководството на Liang Ting, „Wing Chun Te Kong Association“ под ръководството на Wing Zang и т.н.

Основни принципи

Теория на централната линия

Централната линия (JOAN SIEN) е най-важната концепция в стила Wing Chun. Това е ядрото, на което се основават всички атаки и защити. Влиянието на централната линия е видимо във всички позиции, позиции на ръцете, промени в позицията, напредвания и отстъпления.

WING CHUN боецът постоянно гарантира, че централната му линия е защитена. Така например при извършване на удар с дясна ръка лявата ръка се изтегля назад и в крайната си позиция е пред гърдите близо до лакътя на удрящата ръка (фиг. 1).

Теория за неподвижен лакът

Теорията за фиксирания лакът (BAT DOAN YANG) е много важна във WING CHUN. На теория е като ураган. Центърът на урагана е спокоен, но периферията му се движи с голяма сила.

Стационарният лакът работи на същия принцип. Ръката се движи във всички посоки, но лакътят никога не се движи.

Ако натискът върху ръката е твърде голям, по-добре е да се отдръпнете с цялото тяло, а не само с лакътя, нарушавайки граничната линия. Разстоянието между палеца и малкия пръст на лявата ръка е правилното разстояние между лакътя и тялото (фиг. 2).

В теорията на фиксирания лакът ограничителните линии определят границите на движение на ръката настрани, нагоре и надолу. Горната граница е веждите, долната граница е областта на слабините, отстрани - малко по-широка от раменете. (фиг. 3).

Четири ъгъла

Границите на четирите ъгъла са същите като границите на неподвижния лакът: веждите отгоре, слабините отдолу и зоната зад раменете от двете страни (фиг. 4).

Четирите ъгъла са разделени на четири равни зони или порти (човеци). Например, горната половина от страната на предната ръка е външната висока врата.

Всяка атака в тази порта е блокирана отвън. Атаките на вътрешната врата са блокирани навътре. Всяка порта има две отделни зони: предна и задна (фиг. 5).

Всяка атака към предната зона се блокира от протегната напред ръка, към задната зона - от ръката, разположена отзад.

Стелажи

За WING CHUN KUNG FU, както и за всяко бойно изкуство, основната основа е правилната стойка. Това е основата, върху която се гради цялата техника на школата WING CHUN, без която не е възможно да се овладее изкуството на боя.

Стойката е позиция на баланс между възможностите за атака и защита. Същността на всяка позиция е винаги да сте готови на всичко. За тези, които знаят този факт, стойката позволява незабавно освобождаване на рефлексивна скорост и придаване на адекватен технически израз.

В древни времена в училищата по КУНГ ФУ през първите шест месеца или дори една година учениците са били обучавани на способността да заемат стойки и да преминават от една стойка в друга. Въпреки това не е проучена друга техника. Това беше методът на обучение, който даде плодове.

Стилът WING CHUN се характеризира с една основна позиция, наречена JOR MA BU. Има три варианта на тази стойка.

1) Отпред

Това е тренировъчна стойка, която се използва като правило за практикуване на основни техники, както и при изпълнение на двойки упражнения CHI SAU, PAWS SAU и други.

В тази стойка тежестта на тялото е равномерно разпределена върху двата крака, коленете са леко свити и насочени навътре. Позицията на краката наподобява формата на триъгълник - пръстите навътре, петите раздалечени. Разстоянието между средата на краката е ширината на раменете. Тазът е леко напред. Тялото е изправено. Главата е на една линия с тялото (фиг. 1).

2) Странична предна част

Тази стойка се отнася и за обучение, тъй като много често се използва в тренировъчния процес, но е напълно възможно да се използва в реална битка. Страничната предна стойка се приема чрез завъртане надясно или наляво на 45° от предната стойка. Обръщането се извършва на цялото стъпало, което е съществен момент, тъй като ако повдигнете пръстите си от пода при завъртане, ще загубите равновесие. При заемане на стойка телесното тегло се прехвърля почти изцяло върху единия крак. При завъртане надясно тежестта на тялото се прехвърля върху левия крак, при завъртане наляво - върху десния крак.

Тялото се завърта, както и краката на 45° спрямо предната линия. Критерият за правилното приемане на стойка е позицията на тялото. Централната му линия трябва да бъде изместена спрямо вертикалната ос. (фиг. 2).

3) Предна част

Това е единствената бойна стойка, използвана в стила Wing Chun. Тялото е 3/4 насочено напред. Стъпалата са разположени на една линия, почти успоредни едно на друго и насочени под ъгъл 45° спрямо предната линия.

80% от телесното тегло пада върху задния крак. И двата крака са леко свити в коленете, които са насочени навътре, като по този начин покриват областта на слабините. Предният крак е почти свободен и се използва за извършване на блокиращи и атакуващи действия. (фиг. 3).

Движения

При напредване

1. Заема се стойка с дясна ръка (фиг. 1).

2. Без да променяте позицията на ръцете, трябва да направите пълна крачка напред с десния крак (фиг. 2) и след това половин стъпка с левия крак (фиг. 3).

При отстъпление

Направете движение, противоположно на атакуващото; от дясна стойка (фиг. 4), левият крак се плъзга назад (фиг. 5) и след това прави половин крачка назад с десния крак (фиг. 6).

При крачка наляво

1. Трябва да заемете стойка с дясна ръка (фиг. 7).

2. Левият крак се плъзга наляво по права линия (фиг. 8).

3. Направете половин крачка с десния крак (фиг. 9).

Когато стъпите надясно

1. Необходимо е да заемете стойка с дясна ръка (фиг. 10).

2. Десният крак се плъзга надясно по права линия (фиг. 11).

3. Направете половин крачка с левия крак (фиг. 12).

Зигзагообразно движение.

Начална позиция: Заемете лява предна позиция (фиг. 13).

Стъпете с предния си крак под ъгъл от 45° към линията, свързваща петите ви или към предната линия. Преместете телесното си тегло върху левия крак и дръпнете десния крак към левия (фиг. 14, 15).

Без да спирате, стъпете с десния си крак под ъгъл 90° спрямо линията на първоначалното ви движение. В същото време променете позицията на ръцете си, т.е. преместете дясната ръка напред, а лявата издърпайте към тялото (фиг. 16).

Пристъпете левия си крак към десния, така че да заемете дясна позиция (фиг. 17).

Сега следвайте стъпките по-горе в симетричен дисплей. В резултат на това ще се окажете в лява стойка. След това преминете към дясната стойка, след това към лявата страна и т.н. Движете се напред през цялото време. Траекторията на движение е показана на фиг. 18.

Обръща се на място.

Тази техника е важна в стила Wing Chun. Практикува се буквално от първите тренировки. Във виетнамското направление на училището VING CHUN, първите шест месеца учениците използват около половината от времето за обучение, за да практикуват тази техника. Обръщането на място развива способността за отдалечаване на тялото от линията на атака.

Да преминем към описанието на упражненията.

Заемете фронтална позиция. Свийте ръцете си и ги издърпайте към гърдите (фиг. 19).

Завъртете целия си крак надясно на 45°. Преместете телесното си тегло върху левия крак, оставяйки десния почти свободен. Вие сте заели странична предна стойка (фиг. 20).

Сега завийте наляво на 90°. Преместете тежестта на тялото си към десния крак (фиг. 21).

Сега се завъртете надясно (фиг. 20) и след това отново наляво (фиг. 21) и така много пъти.

По време на тренировка трябва да извършите поне сто завоя. Впоследствие този брой се увеличава. Препоръчително е да използвате тежест, прикрепена към колана.

Напускане на линията на атака (смяна на стойка).

Заемете предна дясна стойка. В този случай дясната ръка е изнесена напред, а лявата е разположена по-близо до тялото (фиг. 22).

Издърпайте десния си крак към левия и след това го преместете надясно, заемайки предна позиция (фиг. 23).

Без да спирате, прехвърлете тежестта на тялото си върху десния крак, дръпнете левия крак към десния и след това го избутайте напред, като заемете лява предна позиция (фиг. 24).

При поставяне на левия крак напред се получава смяна на ръцете. Левият се движи напред, а десният се изтегля назад към тялото.

Сега направете преход от лявата стойка към дясната. Всички действия се извършват съгласно схемата, описана по-горе, само в обратен ред.

Преходът от стелаж към стелаж трябва да се извърши много пъти. Това ще ви научи на способността да напускате линията на атака и да се приближавате до врага от фланга, за да извършите атаката си.

Удари

Ударите с юмруци са отличителният белег на школата Винг Чун.

Плътността на ударите в дуел достига такова ниво, че често идва на ум аналогия с картечница. Освен това силата на един от тях е достатъчна, за да събори човек със средно телосложение. Освен това атакуващите движения често се използват в защита. Изненадващо, например, директен удар с вертикален юмрук, изпълнен под определен ъгъл, всъщност може да служи като блок за прибиране и в същото време контраатака.

В някои школи на хонконгския стил WING CHUN, основният акцент е върху изучаването и практикуването на директния удар на NOU MUNG CHUI. Смята се, че правата траектория е най-къса и следователно движението е най-бързо, което е изключително важно в близък бой. Трудно е да не се съглася с това, но в действителност често е обратното: кръгово или дъгообразно движение е по-ефективно от директен удар. Например, в класическото базово упражнение LAPS SAU, в много школи, вместо директен удар, NOU MUNG CHUI, се нанася режещ удар с юмрук.

Предлаганата на вашето внимание книга ще разгледа петте основни удара, изучавани във виетнамското направление на школата Винг Чун.

1) Директен удар (NOU MUNG CHUI)

Основен удар в стил WING CHUN. Най-често се използва в практиката, така че е необходимо да се обърне най-голямо внимание на неговото развитие.

NOU MUNG CHUI се прилага по централната линия право напред. Юмрукът заема вертикална позиция. Ударната повърхност са кокалчетата на малкия пръст, безименния и средния пръст.

В крайната фаза на удара лакътят е напълно изправен (фиг. 1).

Фигура 2 показва използването на директен удар с едновременен блок на TAN SAU.

2) Страничен удар

Нанася се по дъгообразен път отвън навътре в хоризонталната равнина. Юмрукът заема хоризонтално положение с пръсти надолу. По време на удар ръката винаги е свита в лакътя и никога напълно изправена (фиг. 3).

Фигура 4 показва използването на страничен удар с едновременна самоходна артилерийска установка ПАК.

Книгата представя в достъпна форма един от традиционните стилове на ръкопашен бой в Китай – Винг Чун Куен. Подробно са описани основните принципи, техники, форми и методи на обучение.

Енциклопедия на Wing Chun Kung Fu. Том 2

Книга 2. Специална техника
— CHI SAU (слепени ръце)
— LAP SAU (хващане за ръце)
— VON SAU (завързване на ръцете)
— CHI TEK (залепени крака)

Енциклопедия на Wing Chun Kung Fu. Том 3

Книга 3. Комплекс по двойки “108 форми”

Работата по двойки в школата WING CHUN се отделя много внимание. Това, вече известно на читателя, е практиката на ЧИ САУ, ЛАП САУ, ФОН САУ.

В по-напредналите етапи на обучение те започват да изучават и практикуват сдвоени комплекси (дуилиан). Те изискват отлична координация, чувство за ритъм, скорост, комбинация от движения на всички части на тялото и разбиране на партньора.

Енциклопедия на Wing Chun Kung Fu. Том 4

Книга 4. Методи на обучение

Разбирането на стила Wing Chun започва с изучаване на стойки и движения. Според традицията този раздел от основната техника трябва да бъде посветен на първите шест месеца от класовете.

Никаква друга техника не се научава през това време. Това е традицията и всеки, който иска да овладее до съвършенство бойното изкуство, трябва да я спазва стриктно.

Енциклопедия на Wing Chun Kung Fu. Том 5

Книга 5. Полюсна техника “Luk dim buk gun”

Техниката Bow Dim Buk Gun става неразделна част от стила Wing Chun благодарение на майстора Wang Wei Bo.

Преди това единствените оръжия в училището Винг Чун са били ножовете тип пеперуда. Оттогава до днес изучаването на техниката за работа с дървен прът е задължително за всички практикуващи Винг Чун.

Енциклопедия на Wing Chun Kung Fu. Том 6

Книга 6. Техника с пеперуда с меч “Бат Чам Дао”

Основният вид оръжие в школата Винг Чун са мечовете пеперуди. Това е оръжие с двойна употреба. Техниката на владеене на мечове пеперуда се счита за най-трудна, така че се изучава на по-напреднали етапи на обучение. Има мнение, че мечовете пеперуди нямат равни сред оръжията с остриета по отношение на ефективността.

Този вид оръжие е въведено в стила Винг Чун от третото поколение майстори. Техниката на работа с мечове пеперуда беше адаптирана към основната техника. До известна степен основните движения с мечове са същите като основните движения на ръцете в невъоръжената версия. Мечовете тук са като продължение на ръцете.

Върнете се на главната страница!

Дудукчан И., Федоренко А

Енциклопедия

"ВИН ЧУН КУНГ ФУ."

"МЕТОДИ НА ОБУЧЕНИЕ"

Кратка история на училището

Системата на бойното изкуство WING CHUN, която е една от най-ефективните школи за ръкопашен бой, възниква преди около триста години в Китай. В началото на създаването на стила беше монахинята Нг-Май, чието умение в битката не беше надминато от нито един боец ​​на нейното време. Въз основа на знанията си за Шаолин KUNG FU, тя разработи нов, обмислен метод за самозащита.

Ученичката на страхотната монахиня беше момиче на име Уан Винг Чун, което усвои цялата система за три години индивидуални уроци. Преработвайки стила на Ng Mai, Wan Wing Chun създава оригинална бойна техника с голи ръце, която по-късно става известна с нейното име. След смъртта на Винг Чун в средата на 17 век, нейният съпруг Лианг Бак Чан започва да развива и подобрява стила. Той е обучил лекар Liang Lei Kwai, който е предал знанията си на китайския оперен актьор и известен майстор на меч с пеперуда Wang Wei Bo. На последния, майсторът на техниката на дългия прът, Liang Ji Tai, предложи следната размяна: да въведе своята техника с прът в стила WING CHUN и в замяна да изучава бойния стил на WANG WEI BO. Осъществи се обмен и в практиката на школата беше въведена техниката на пилон, преработена в съответствие с принципите на WING CHUN.

Liang Ji Tai обучава лекаря Liang Yang, който от своя страна обучава двамата си сина Liang Chong и Liang Bak. Освен на синовете си, Liang Yang предава знанията за Wing Chun на още един човек. Името му беше Чан Уа Шун. Последният имаше няколко ученици, сред които Нгуен Те Конг и Ип Ман, чиито имена се свързват с по-нататъшното развитие на школата Винг Чун.

След смъртта на Chan Wei Shun, Nguyen Te Kong отива във Виетнам, където открива училище и започва да преподава изкуството WING CHUN.

Ип Ман не бързаше да предаде знанията си на другите. Едва на 56-годишна възраст, след като се премества за постоянно в Хонконг, той започва да учи другите на техниката Wing Chun. Първите му ученици са служители на ресторант, но с разпространението на славата му нараства и броят на последователите му. Ученик на Ип Ман беше известният филмов актьор и боец ​​Брус Лий.

От ранно време учителят предава обучението на по-възрастните си ученици и затова следващите поколения майстори се обучават главно от неговите помощници. Поради това, а също и поради факта, че учениците бяха малко коригирани от Ип Ман (китайски принцип на преподаване, фокусиран върху внимателни и талантливи ученици), се появиха много модификации на стила Винг Чун, които се различават не само в изписването на името, на системата, но и в техниката на изпълнение.

След смъртта на Ип Ман в Хонконг цари пълна несигурност относно това кой да се смята за негов наследник. Тъй като майсторът не даде ясна заповед преди смъртта си, старшите ученици поеха ръководството на семейството Винг Чун в свои ръце. Нещо повече, всеки от тях основа собствено училище и собствени асоциации, което доведе до съперничество и конкуренция, тъй като всички те преподаваха в Хонконг. И до днес единството на тези бивши ученици не е постигнато и те се изказват много негативно един за друг.

Както и да е, благодарение на техните усилия системата Wing Chun не само не изчезна, но и спечели слава и признание в целия свят.

В момента има две основни направления на стила Wing Chun - китайски (Хонконг) и виетнамски. Първият се свързва с името на Ип Ман, вторият с вече споменатия по-горе Нгуен Те Конг. Въпреки сходството в основните принципи и начина на борба, те се различават в набора от формални техники. Нека разгледаме по-отблизо компонентите на двете направления на това бойно изкуство.

На първо място, трябва да се каже, че WING CHUN е бойна техника от близко разстояние, в която ръцете играят най-важна роля.

Не бива обаче да мислите, че в училище се обръща малко внимание на работата с краката. Техниката на краката е много усъвършенствана и ефективна в реалното приложение, така че получава много внимание по време на тренировъчния процес.

Отличителна черта на техниката на ръцете WING CHUN са упражненията CHI SAU (слепени ръце), които развиват в последователите на училището способността да контролират ръцете на противника и правилно да разпределят силата си. Подобни упражнения има и за краката. Майсторите на училището имат развито „шесто чувство“, което им позволява да предвидят намерението на врага, като докоснат ръката му и по този начин да го определят за поне един ход; тук мекотата и гъвкавостта надделяват над грубата сила.

Арсеналът на школата е кодиран в шест комплекта формални упражнения - Дао. Първото „SIU LIM TAO” („малка идея”) се изпълнява на място. Той тренира основни движения и комбинации от ръце, а също така култивира вътрешната енергия Чи. Вторият “CHUM KIU” (търсене на ръце) е посветен на практикуване на защита и контрол срещу няколко нападатели.

Този комплекс се практикува вече в движение и включва нови елементи от техниката - удари с крака и лакти и др. В третия “БИЛ ДЗЕ” (удари с пръсти) се практикува техниката на работа с пръсти и удари в уязвими точки. Четвъртият комплекс включва работа с дървен манекен. Петият и шестият комплекс са посветени на практикуване на техники с оръжия (пръчка и "ножове пеперуда"). Всичко по-горе е вярно както за китайския, така и за виетнамския стил WING CHUN. Има обаче някои разлики, които си струва да се споменат.

Тези разлики не са толкова големи, но представляват „фасадата“ на тези направления.

Първо, последователите на Те Конг в момента изучават комплекса „Юмрук от петте звяра“, като по този начин отдават почит на известния стил Шаолин.

На второ място, разликите са в набора и начина на провеждане на обучение с дървен манекен. В Хонг Конг изучават комплекса „116 техники върху дървен манекен“, разработен от Ип Ман.

Във виетнамската посока има двоен комплекс „108 форми“, който може да се изпълнява заедно с партньор, на манекен или сам.

Други разлики не са съществени и няма да бъдат споменавани.

В заключение трябва да се каже, че в момента в света са създадени няколко големи организации, изучаващи, развиващи и популяризиращи изкуството на Винг Чун. Те включват „Световната организация на WING CHUN KUNG FU“ под ръководството на William Cheun, „Международната организация на WING CHUN KUNG FU“ под ръководството на Liang Ting, „Wing Chun Te Kong Association“ под ръководството на Wing Zang и т.н.

Глава 1. Стойки и движения

Разбирането на стила Wing Chun започва с изучаване на стойки и движения. Според традицията този раздел от основната техника трябва да бъде посветен на първите шест месеца от класовете. Никаква друга техника не се научава през това време. Това е традицията и всеки, който иска да овладее до съвършенство бойното изкуство, трябва да я спазва стриктно.

Понятието „стойка“ се отнася до позицията на краката или по-точно стъпалата. Основното изискване към стойката е тя да е удобна и стабилна. Във всяка стойка боецът трябва да може да ангажира цялото тяло в удара, както и бързо да смени стойката в друга. Правилната стойка зависи от позицията на цялото тяло, позицията на гърба, главата, бедрата и много други.

Във Винг Чун се преподава една единствена позиция, която има три вариации.

Това е предната стойка (фиг. 1),

Ориз. 1

страничен фронтален (фиг. 2)

Ориз. 2

и предна (фиг. 3).

Ориз. 3

Jor Ma Bu е името на щанда. Лесно се вижда, че характерна черта на Jor Ma Bu е високото разположение на центъра на тежестта спрямо повърхността. Това ви позволява да се движите бързо и свободно във всяка посока.

Нека сега разгледаме и трите варианта на стойка по ред.

Тази стойка е тренировъчна. Използва се в тренировъчния процес за отработване на основни техники, както и в повечето упражнения по двойки Чи Сау, Лап Сау и др. Метод за заемане на позиция

От изходна позиция (фиг. 4) леко сгънете коленете си (фиг. 5),

Ориз. 4, 5

разтворете пръстите на краката си под ъгъл от 45° (фиг. 6),

Ориз. 6

и след това разтворете петите си настрани под ъгъл от 90° (фиг. 7).

Ориз. 7

Заехте предната позиция на Джор Ма Бу.

Основни изисквания към стелажа:

1. Теглото на тялото е равномерно разпределено върху двата крака.

2. Двата крака са стъпили здраво на земята, образувайки триъгълна форма.

3. Коленете са леко свити и насочени навътре.

4. Тазът се изнася напред.

Кратка история на училището

Системата на бойното изкуство WING CHUN, която е една от най-ефективните школи за ръкопашен бой, възниква преди около триста години в Китай. В началото на създаването на стила беше монахинята Нг-Май, чието умение в битката не беше надминато от нито един боец ​​на нейното време. Въз основа на знанията си за Шаолин KUNG FU, тя разработи нов, обмислен метод за самозащита.

Ученичката на страхотната монахиня беше момиче на име Уан Винг Чун, което усвои цялата система за три години индивидуални уроци. Преработвайки стила на Ng Mai, Wan Wing Chun създава оригинална бойна техника с голи ръце, която по-късно става известна с нейното име. След смъртта на Винг Чун в средата на 17 век, нейният съпруг Лианг Бак Чан започва да развива и подобрява стила. Той е обучил лекар Liang Lei Kwai, който е предал знанията си на китайския оперен актьор и известен майстор на меч с пеперуда Wang Wei Bo. На последния, майсторът на техниката на дългия прът, Liang Ji Tai, предложи следната размяна: да въведе своята техника с прът в стила WING CHUN и в замяна да изучава бойния стил на WANG WEI BO. Осъществи се обмен и в практиката на школата беше въведена техниката на пилон, преработена в съответствие с принципите на WING CHUN.

Liang Ji Tai обучава лекаря Liang Yang, който от своя страна обучава двамата си сина Liang Chong и Liang Bak. Освен на синовете си, Liang Yang предава знанията за Wing Chun на още един човек. Името му беше Чан Уа Шун. Последният имаше няколко ученици, сред които Нгуен Те Конг и Ип Ман, чиито имена се свързват с по-нататъшното развитие на школата Винг Чун.

След смъртта на Chan Wei Shun, Nguyen Te Kong отива във Виетнам, където открива училище и започва да преподава изкуството WING CHUN.

Ип Ман не бързаше да предаде знанията си на другите. Едва на 56-годишна възраст, след като се премества за постоянно в Хонконг, той започва да учи другите на техниката Wing Chun. Първите му ученици са служители на ресторант, но с разпространението на славата му нараства и броят на последователите му. Ученик на Ип Ман беше известният филмов актьор и боец ​​Брус Лий.

От ранно време учителят предава обучението на по-възрастните си ученици и затова следващите поколения майстори се обучават главно от неговите помощници. Поради това, а също и поради факта, че учениците бяха малко коригирани от Ип Ман (китайски принцип на преподаване, фокусиран върху внимателни и талантливи ученици), се появиха много модификации на стила Винг Чун, които се различават не само в изписването на името, на системата, но и в техниката на изпълнение.

След смъртта на Ип Ман в Хонконг цари пълна несигурност относно това кой да се смята за негов наследник. Тъй като майсторът не даде ясна заповед преди смъртта си, старшите ученици поеха ръководството на семейството Винг Чун в свои ръце. Нещо повече, всеки от тях основа собствено училище и собствени асоциации, което доведе до съперничество и конкуренция, тъй като всички те преподаваха в Хонконг. И до днес единството на тези бивши ученици не е постигнато и те се изказват много негативно един за друг.

Както и да е, благодарение на техните усилия системата Wing Chun не само не изчезна, но и спечели слава и признание в целия свят.

В момента има две основни направления на стила Wing Chun - китайски (Хонконг) и виетнамски. Първият се свързва с името на Ип Ман, вторият с вече споменатия по-горе Нгуен Те Конг. Въпреки сходството в основните принципи и начина на борба, те се различават в набора от формални техники. Нека разгледаме по-отблизо компонентите на двете направления на това бойно изкуство.

На първо място, трябва да се каже, че WING CHUN е бойна техника от близко разстояние, в която ръцете играят най-важна роля.

Не бива обаче да мислите, че в училище се обръща малко внимание на работата с краката. Техниката на краката е много усъвършенствана и ефективна в реалното приложение, така че получава много внимание по време на тренировъчния процес.

Отличителна черта на техниката на ръцете WING CHUN са упражненията CHI SAU (слепени ръце), които развиват в последователите на училището способността да контролират ръцете на противника и правилно да разпределят силата си. Подобни упражнения има и за краката. Майсторите на училището имат развито „шесто чувство“, което им позволява да предвидят намерението на врага, като докоснат ръката му и по този начин да го определят за поне един ход; тук мекотата и гъвкавостта надделяват над грубата сила.

Арсеналът на школата е кодиран в шест комплекта формални упражнения - Дао. Първото „SIU LIM TAO” („малка идея”) се изпълнява на място. Той тренира основни движения и комбинации от ръце, а също така култивира вътрешната енергия Чи. Вторият “CHUM KIU” (търсене на ръце) е посветен на практикуване на защита и контрол срещу няколко нападатели.

Този комплекс се практикува вече в движение и включва нови елементи от техниката - удари с крака и лакти и др. В третия “БИЛ ДЗЕ” (удари с пръсти) се практикува техниката на работа с пръсти и удари в уязвими точки. Четвъртият комплекс включва работа с дървен манекен. Петият и шестият комплекс са посветени на практикуване на техники с оръжия (пръчка и "ножове пеперуда"). Всичко по-горе е вярно както за китайския, така и за виетнамския стил WING CHUN. Има обаче някои разлики, които си струва да се споменат.

Тези разлики не са толкова големи, но представляват „фасадата“ на тези направления.

Първо, последователите на Те Конг в момента изучават комплекса „Юмрук от петте звяра“, като по този начин отдават почит на известния стил Шаолин.

На второ място, разликите са в набора и начина на провеждане на обучение с дървен манекен. В Хонг Конг изучават комплекса „116 техники върху дървен манекен“, разработен от Ип Ман.

Във виетнамската посока има двоен комплекс „108 форми“, който може да се изпълнява заедно с партньор, на манекен или сам.

Други разлики не са съществени и няма да бъдат споменавани.

В заключение трябва да се каже, че в момента в света са създадени няколко големи организации, изучаващи, развиващи и популяризиращи изкуството на Винг Чун. Те включват „Световната организация на WING CHUN KUNG FU“ под ръководството на William Cheun, „Международната организация на WING CHUN KUNG FU“ под ръководството на Liang Ting, „Wing Chun Te Kong Association“ под ръководството на Wing Zang и т.н.